Я действительно собственник и очень ревнив. Но у меня почти нет того, что называется 『жажда контроля』.
Собственничество — это 『я хочу, чтобы интерес и внимание любимого чаще были направлены на меня』, а не 『я хочу управлять человеком как захочу и держать его под своим контролем』.
То есть: 「Пожалуйста, не изменяй. Пожалуйста, не заводи друзей противоположного пола。」 — это собственничество. А 「Тебе не надо работать. Делай нормально домашние дела。」 — это уже жажда контроля.
「Удали вообще все контакты противоположного пола, полностью。」 — это и собственничество, и контроль, и если чуть ошибёшься — опасно. Вот так.
В моём случае я не заставляю, но ревную. И отдельно от этого у меня есть ценность: 『с любимым человеком я хочу быть на равных』. Поэтому я не скатываюсь в контроль.
К слову, мне нравятся женщины с высокой психологической зрелостью, так что и женщины, которых «надо контролировать», и женщины, которых «контролируют», — меня просто не привлекают.
Человек — существо поистине сложное и странное.
И вот, например, вечно обсуждаемый спор «кто платит за свидание» — людям, которые 『всегда безусловно каждый раз платят』, наоборот, стоит быть осторожнее.
Нужно судить не поверхностно — 『платит или не платит』 — а искать и распознавать мотив: 『с каким намерением человек платит? или не платит?』 Именно это и нужно видеть.
※Однако это относится лишь к Японии, где изначально не было культуры, что мужчина всегда платит полностью。
Плюс к этому мой «сухой» характер — и потому, и в хорошем, и в плохом смысле, я — это 『не поёт — так убью кукушку』. Не 『заставлю петь』 и не 『подожду, пока запоёт』. Таких мыслей у меня нет.
Нельзя — значит нельзя. Не подходит — значит не подходит. То, что не решается, не решается никак.
Но я не хочу, чтобы меня неправильно поняли: я не «отпускал легко».
Я обязательно вставляю этап: мы много обсуждаем, что 『лучше всего для нас двоих』, и находим точку компромисса, и только потом расстаёмся. Поэтому и не было «хвоста», и, возможно, можно сказать, что мы расстались без грязи.
※Ещё раз подчёркиваю: это сугубо мои личные взгляды на любовь, и я не собираюсь ни навязывать их, ни утверждать, что мои взгляды «стандартные» или «нормальные」。
Я понимаю, что в мире есть люди, которые говорят: 『наоборот, так лучше』. Но это не значит, что я смотрю на них сверху вниз или испытываю к ним отвращение.
Если участников устраивает — значит, так и должно быть.
Эри, ставшая девушкой человека вроде меня, подчинённого такой жёсткой «целомудренной» системе, — максимум держалась за руку.
Я ни о чём в этом не жалею, и в своей жизни я снова и снова считаю, что то решение тогда было правильным.――
И ещё об Эри-сан — есть одна вещь.
Я ей не говорил, но, если честно, я тоже был отчасти уставшим.
Потому что Эри-сан была единственным человеком, которому я никогда не мог выиграть спор: любая мелкая ошибка в словах в повседневной жизни возвращалась ко мне раз в десять сильнее — с уровнем знаний примерно как у «Кодзиэна».
Ну, я понимал, что она делает это из лучших побуждений и ради меня, так что это не вопрос «добра и зла».
Но... я просто устал.
И вот что важно: вот этот кусок 『она из лучших побуждений』. Примерно полгода назад — то есть в то время, когда я делал то же самое по отношению к Судзу-сану.
Я говорил логически правильные вещи «потому что думал о человеке».
Но человек — это человек, живое существо с эмоциями.
То есть...
Нужно обязательно понимать 『эмоциональную логику』.
――Логика, где есть 『чёткий результат』, на вид кажется всем и сразу, будто она и есть истина.
И в реальном мире, пожалуй, нельзя сказать, что логика не становится слишком приоритетной.
Но стоит выйти из мира науки — и в обществе почти всегда бывают ситуации, где правильных ответов бесчисленно много.
Ключ — в том, чтобы среди этих бесчисленных правильных ответов выбрать наиболее подходящий.
И раз уж по рассуждениям «правильный ответ» уже найден, дальше нужно применять эмоциональную логику.
Резко перескочу.
Почему в мире так много несправедливости и абсурда?
Потому что общество построено на логике, которая ставит выше всего 『экономику・права・управление』. То есть 『эмоциональной логики там ноль』.
Поэтому чем ниже ты находишься, тем больше чувствуешь несправедливость. И потому люди и стараются подняться выше.
Но, опуская причины, я хочу сказать: 『разве сама эта базовая идея уже не устарела?』
Отдельно от этого, современные активисты, которые сейчас очень модны в международном сообществе, — у них в основе не логика, а эмоциональная логика, укреплённая логикой, поэтому большинству людей нынешней эпохи они просто непонятны.