И почти ничего из моего прошлого так и не было очищено.
Во многих смыслах это как раз подходящий случай.
К тому же, хотя это случайно произошло именно со мной, если большинство причин было не на моей стороне, значит, вероятно, это «может случиться с кем угодно».
Я хочу, чтобы люди это поняли.
Если все останется как сейчас, честные люди будут выглядеть идиотами.
Мир, где обман и подножки другим людям называют жизненной мудростью, ошибочен.
―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
В следующей серии! Часть 2 Глава 4 Эпизод 31
『Первая помощь и радикальное лечение』 DON'T MISS IT!!!
31 『Первая помощь и радикальное лечение』
Часть 2 Глава 4 Эпизод 31 『Первая помощь и радикальное лечение』
―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
Год сменился, и наступил 2026-й.
Благодаря политическим видео мне как-то удается сводить концы с концами.
После публикации автобиографии, в которой я выставил напоказ свое прошлое, прозрачность моей идеологии и ее суть стали понятнее, и сторонников понемногу начало прибавляться.
К тому же, благодаря тому, что автобиография была написана достаточно подробно, мне стало проще делать более общие утверждения.
――Я вовсе не говорю: «Капитализм целиком ошибочен. Социализм／коммунизм всемогущ! Да здравствует!»
И, разумеется, я не фашист.
Скорее всего, лучшие стороны капитализма и лучшие стороны социализма просто имеют «разные периоды уместности». Я лишь говорю, что для большей части современной Японии, с учетом национального характера, вместо амбициозного и взрывного капитализма лучше подойдет смешанная экономика, ориентированная на стабильность.
Я не говорю о том, чтобы разрушить демократию и заменить ее авторитаризмом.
Я говорю о том, чтобы соединить лучшие стороны обоих: обязательную силу демократии, которая сейчас фактически не работает в полной мере, и оперативность авторитарной системы.
И решающая часть, связанная с этими двумя вещами, — это «надзор».
Это не то, как хозяин следит за домашним животным.
Следить нужно за всем.
Но если организаций будет четное число, это вызовет слишком очевидное противостояние. А если их будет пять или больше, система станет сложной и начнет ломаться.
Поэтому нужна система трехстороннего сдерживания.
У нынешнего человечества, с его низкой духовностью и близостью к дикому состоянию, способности к управлению находятся примерно на таком уровне.――
『Одним словом, я не могу терпеть несправедливость, абсурд и коварную подлость』
『Ради справедливого государства, очищенного от пустой мишуры.』
С этим посланием я увеличивал число сторонников.
Я начинал это дело, думая, что сколько бы я ни говорил, все это слишком сложно, а предложения слишком смелые, и день, когда я получу поддержку, никогда не придет. Однако появились и те, кто стал проще и понятнее разъяснять мои намерения, и, неожиданно, мои идеи начали уверенно получать поддержку.
Но моя конечная цель не заканчивается общей реформой японской системы.
Политические вещи в лучшем случае существуют в масштабе ближайших десятилетий или нескольких сотен лет.
Система, в которой есть удобные лазейки, разумеется, плоха. Но изначальная проблема в огромной степени есть и в воспитании, которое выращивает людей именно такими.
До сих пор образование строилось вокруг двух вещей: «экономический приоритет ради технологической гонки для войны» и «государственная идеология ради национального единства».
Именно поэтому мы изучали вещи, о которых потом говорили: «Непонятно, чем это пригодится в обществе».
То есть с самого начала это не было образованием, уважающим отдельного человека.
Иными словами, это не было самым эффективным образованием для повышения способностей каждого отдельного человека.
Духовный порядок, вероятно, включался в государственную идеологию, но развитие и воспитание прежде всего человеческой стороны — индивидуальной морали, этики и тому подобного, лежащих в основе этого порядка, — значительно отставали.
Более того, несмотря на то что структура общества и вещей стала сложнее, мышление людей часто остается поверхностным, а воспитания, которое делало бы человека более вдумчивым, не проводилось.
Если не пересмотреть это образование и не повышать мораль и этику каждого человека во всем человечестве, мир, где «честный человек выглядит дураком», в итоге никогда не закончится.