Джефферсон любил планировать все до последней мелочи. Так, он оставил четкие инструкции по поводу своего надгробия и эпитафии. Он выделил три своих главных достижения и указал «не добавлять ни слова больше». Эпитафия третьего американского президента гласит: «Здесь похоронен Томас Джефферсон – автор Декларации американской независимости, статута штата Вирджиния о свободе вероисповедания и отец Университета Вирджинии. Родился 2 апреля 1743, умер __».
Именно этим он гордился больше всего и хотел, чтобы его запомнили именно за эти достижения, ведь они выражали его главные ценности. В Декларации независимости права на жизнь, свободу и стремление к счастью объявлялись неотъемлемыми. Свобода вероисповедания для Джефферсона была еще одним столпом, на котором должно было быть построено новое общество. Университет Вирджинии, основанный в 1819 году, стал первым высшим образовательным учреждением США, который предоставлял полностью секулярное образование. В этом университете студенты не должны были заучивать катехизис или ходить в обязательном порядке на мессу. Здесь не было теологического факультета. Томас Джефферсон приложил руку и к архитектурному плану университета. В отличие от других образовательных учреждений в Америке центральной точкой кампуса была Ротонда, в которой располагалась библиотека, а не церковь. Джефферсон сформулировал собственное понимание христианства, он сделал свой, «научный» вариант Священного писания, из которого убрал все сверхъестественное. Книга, составленная Томасом Джефферсоном, озаглавленная «Жизнь и нравственное учение Иисуса из Назарета», хранится в Национальном музее американской истории Смитсоновского института.
А умер Джефферсон в особенную дату – 4 июля 1826 года, в один день с Джоном Адамсом, – ровно полвека со дня основания США. К пятидесятому юбилею страны из пятидесяти шести делегатов конгресса, подписавших Декларацию независимости, в живых осталось лишь двое: Джон Адамс и Томас Джефферсон. Оба входили в Комитет пяти, готовивший декларацию. Поочередно они занимали сначала пост вице-президента, а затем и президента молодого американского государства. В политической жизни США они представляли противостоящие друг другу фракции – федералистов и республиканцев, а выборы 1800 года окончательно рассорили бывших соратников, но за 25 лет, последовавших после этих выборов, они снова стали близкими друзьями, вели активную переписку. И вот в этот знаменательный день умирает 90-летний Джон Адамс. В газетах писали, что последними словами Адамса были «Джефферсон все еще живет». Однако по иронии судьбы третий президент умер на пару часов раньше второго.
Глава 3
Америка для американцев: нативизм страны иммигрантов
Вернемся к вопросу, который стоит в названии этого раздела. Кто вообще такие американцы? Что их объединяет, кроме того простого факта, что они живут в Соединенных Штатах Америки? Кто имеет право называть себя американцем? Все эти вопросы, казалось бы, довольно простые, но однозначного ответа на них нет, хотя обсуждаются они дольше, чем существует государство. Давайте начнем с вопроса, на который ответить немного проще, чем на все остальные. На каком языке говорят американцы?
Американский язык
Казалось бы, ответ очевиден – каждый школьник знает, что в США говорят на английском языке. Но стоит пройтись по улицам Нью-Йорка, и вы услышите идиш от евреев-хасидов и русский на Брайтон-бич, в Пенсильвании – диалект немецкого от амишей, в Луизиане – диалект французского от каджунов, а в Калифорнии – испанскую речь. А уж если вы дойдете до Чайна-тауна… И на этом языковое разнообразие не заканчивается! Практически любой язык можно услышать на американских улицах. Причем языковое разнообразие здесь можно не только услышать, но и увидеть. Вы можете найти знаки и объявления, на которых английский соседствует с другими языками (или даже вытесняется ими) в зависимости от состава населения той или иной местности. А еще в любом крупном городе есть разнообразные «национальные» кварталы: русский, армянский, итальянский, китайский… Все это – Америка. И все эти люди, даже если они не говорят по-английски – американцы.