социальными условиями и, по словам Ноама Хомского:
« Антидепрессанты не что иное, как химическая
смирительная рубашка. Недаром количество психологов и
психиатров сегодня превышает количество полицейских в
стране».
«Психиатрия, психология и психотерапия
сегодня превратились в инструмент
манипуляции сознания, маскируя свои истинные
цели как научное исследование и понимание
внутренней жизни индивида. Манипуляция
человеком объявляется формированием свободного
человека». (Эрих Фромм)
Большинство
психологических
проблем:
страх,
раздражение,
стресс,
гнев
или
безразличие,
это
естественная реакция на окружающую социальную среду.
Психолог же убеждает своего клиента, что его негативные
реакции не отражают реальности, это его солиптические
фантазии, и, в определенном смысле, это верно, потому что
американский тип индивидуализма приводит к солипсизму, к
замкнутости на себе, к тому, что принято называть
эгоцентризмом или нарциссизмом.
Сама культура жизни, построенной на индивидуализме,
воспитывает нарциссизм, отвлекая от других людей, от обще
го, от понимания мира. Индивидуализм это реакция на ус
ловия жизни, где каждый должен думать только о себе, не со
относя себя с общим, с другими людьми, поэтому эгоцентрик
не способен понимать других, так как чужой внутренний опыт
ему не интересен. Не желая понимать, что происходит с дру
гими, он неспособен понять и себя.
Замыкаясь внутри собственных импульсов, эмоций и
страстей, человек обрывает все полноценные связи с другими
и существует в вакууме, в котором его представления о мире
не более чем солиптические фантазии.
221
Михель Гофман. Американская Идея
Как это ни парадоксально, эгоцентризм современного аме
риканца — это современная форма аскетизма, характерного для
протестантской этики XVIII века. Эгоцентризм так же, как и
аскетизм, отрезает личность от всего остального мира, но ас
кетизм протестантской этики требовал ограничений матери
альных потребностей и расширения духовного мира, а инди
видуализм в потребительском обществе требует другого типа
аскетизма: расширение материальных потребностей и суже
ние мира внутреннего.
Ценя себя прежде всего как продуктивного работника, аме
риканец рассматривает свой внутренний мир, свои эмоции
и эмоции других как нечто мешающее делу.
«Человек, в глазах американцев, работающая ма
шина, и его мысли, переживания и чувства ни в ко
ем случае не должны мешать процессу работы».
(Джеффри Горер, английский социолог)
В результате возникает плоский одномерный человек, созда
ющий вокруг себя такой же одномерный плоский мир. « С пер
вых дней в Америке меня преследует навязчивый образ двух
мерного мира, лишенного объема… Нарисованная, мультипли
кационная жизнь, которая вся исчерпывается поверхностью…»
( Журналистиммигрант Александр Генис).
Эта жизнь проста, в ней нет деталей и нюансов, в ней все
рассчитано, как на логарифмической линейке. Внутри этого
одномерного мира может выжить только тот, кто соответству
ет параметрам окружения. Такой человек должен быть прост,
понятен, одномерен, минимален в своих человеческих каче
ствах, как персонаж мультипликационного фильма.
Принято считать, что человек будет счастлив и психоло
гически устойчив, если у него достаточно еды, если он име