ным с генетикой, но количество случаев аутизма с каждым го
дом возрастает. Пропорция нормальных и аутичных детей
224
Глава 10. Новый человек — постчеловек
60 лет назад была 1 на 10,000, сегодня — 1 на 200. Рост аутизма
в мире уже сопоставляют по масштабам с эпидемией, но это со
циальная эпидемия, результат приспособления человека к ма
шинному миру. В фильме « Человек дождя» (« Rain man») Дастин
Хоффман показывает классический образ аутиста, способного
решать сложнейшие математические задачи и неспособного на
эмоциональные отношения с другими людьми. Он не понимает
те формы жизни, которые не поддаются рационализации и, как
и компьютер, владеет только формальной, стандартной, нау
кообразной речью и не прочитывает нюансов живого, часто не
логичного языка. Общение с другими для него не больше чем
обмен конкретной информацией, как компьютер, он ее переда
ет и принимает.
Медицинская наука говорит, что причиной аутизма яв
ляется наличие ртути в еде, лекарствах, вакцинах. Но как
тогда объяснить, что наибольшее количество аутичных де
тей, 1 на 50, рождается в Силиконовой долине, мировом цен
тре компьютерной технологии, это дети компьютерных ге
ниев, а они едят ту же еду, употребляют те же лекарства,
что и все население страны.
Человек самоадаптирующаяся машина, он сам, без ка
кихлибо технических средств, под влиянием общественных
условий, вырабатывает в себе те качества, которые требует
от него логика выживания, выживания в мире машин. По
видимому, аутичный человек и есть человек будущего, пост
человек, как его называют философы постмодернизма, ор
ганическая часть создающегося постчеловеческого мира.
Российский социолог Александр Зиновьев видел этот буду
щий мир как «глобальный человейник», и, в этом своем виде
нии, он был не одинок.
Французский философ Кожев, за 40 лет до Зиновьева,
представлял будущее человека как микрочастицу огромного
механического улья: « Это существо будет выполнять мно
гие из тех функций, которые выполнял человек. Оно будет
создавать здания, но такие, которые будут напоминать
225
Михель Гофман. Американская Идея
муравьиные ульи. Оно будет вовлечено в различные формы об
щения, но того же сорта, что и жужжание пчел. Оно будет
создавать искусство, но это будет чтото подобное тому, как пауки ткут паутину. Оно будет создавать музыку, та
кую же музыку, которую создает природа, музыку квакаю
щих лягушек и стрекочущих цикад. Оно будет чувствовать
себя счастливым в тех же формах, в которых чувствуют
себя счастливыми животные. Возвращение человека в живот
ный мир раньше казался только одним из путей, по которо
му может пойти человечество, но сегодня это единствен
ный путь».
И действительно, новые районы городов всего мира,
несмотря на многообразие изощренных геометрических форм
гигантских зданий, создают впечатление человеческих
ульев с миллионами одинаковых ячеек. Их появление было
запрограммировано самой логикой развития индустриального
общества, а городамуравейники начали создаваться впервые
в стране лидере мирового прогресса. Побывавший в США перед
II Мировой войной французский писатель и драматург Жорж
Дюамель писал: « Что ошеломляет европейца в Америке это