стенчивого обмана». Энгельс называл экономику «формой
дозволенного обмана».
Михель Гофман. Американская Идея
В докапиталистическую эпоху преступление воспринима
лось как индивидуальный выбор, приводящий к распаду
личности. В XX веке преступление перестало быть выбором
личности, утратило трагедийные черты. Как в жизни, так и
в литературе, преступление стало будничным социальным
явлением, одним из способов решения жизненных проблем
и, прежде всего, проблем экономических.
Теодор Драйзер в своих романах « Титан», « Гений», « Фи
нансист» показывает героя, Каупервуда, который пересту
пает все законы этические, нравственные, юридические, но
все это полностью оправдано Американской Мечтой, мечтой
об индивидуальном успехе. Честный путь к мечте долог
и мало эффективен.
« Общество делится на рабов, живущих по принципам
рабской морали, и тех, кто способен переступить мораль, это
те, кто способен создавать богатства и умеет власт
вовать, пишет Драйзер в 1913 году, " Удел слабых поражение. В
отличие от сильных, они боятся общественного мнения.
Они слишком трусливы, чтобы пойти на риск взять что
либо чужое. Они называют преступниками тех, кто ищет
власти и богатства. Миллионеры же, г ангстеры и мошенники
достигают успеха, потому что борются, и поэтому
побеждают».
Заявление Драйзера может показаться преувеличением:
Драйзер литератор, а литература всегда пользуется преуве
личением как профессиональным приемом, но об этом, по
чти в тех же выражениях, говорит человек практики, за
кончивший лишь четыре класса церковной школы, не про
читавший в своей жизни ни одной книги, Луиджи (Лаки)
Лучиано, босс боссов мафии 30–40х годов: « Каждый хотел
бы отнять чтолибо у других, только у большинства не
хватает смелости. У нас, у мафии, она есть».
Классик литературы и «титан» американского преступного
мира так же, как и Раскольников Достоевского, делят мир на ге
роев и «тварей дрожащих». Если следовать идее Достоевского
92
Глава 4. Преступление — бизнес другим путем
о том, что нельзя пролить «слезинку ребенка», тогда нужно
отменить Прогресс. На миллионах «слезинок» строится мир
материалистической цивилизации.
« Страна предоставляет тебе выбор. И ли тебя грабят
или ты грабишь», Барнум, создатель самого известного в
Америке начала ХХ века цирка и выставок чудес света.
Другая знаменитая фраза Барнума: « Простаки рождают
ся каждую минуту» ( There’s a sucker born every minute), —
имеет сегодня не меньшее значение, чем 100 лет назад, когда
она была произнесена. Ты или « sucker», недотепа, или
« swindler», « sharpie», острый, находчивый, тот, кто на ходу
подметки рвет, способен всех обвести вокруг пальца.
Турчанинов, полковник генштаба русской армии, имми
грировавший в Америку в 1856 году, ставший бригадным
генералом в армии Севера в годы Гражданской войны
уточнял: « Smart guy, понашему ловкач, пройдоха, здесь
великое слово. Будь человек величайший негодяй, в каком
бы то ни было классе сословия, если он не попал на ви
селицу, онто и почтенный. За ним ухаживают, его мне
ние первое во всем, его суждениям и приговору верят бо
лее, чем Библии».
Турчанинов судил Америку с точки зрения этики, рели