ческого конца. Гангстеры, киллеры и серийные убийцы ста
новились культовыми фигурами. Во многих районах страны
можно найти музеи, посвященные национальным героям, само
их название достаточно выразительно «Залы славы выдаю
щихся грабителей». Об их жизни и деятельности написаны
тысячи книг и сняты сотни кинофильмов.
Американская публика, в своем большинстве, не знает
истории своей страны, не знает имен большинства прези
дентов, не говоря уже о мировой истории, но такие имена,
как Билли Кид, Джесси Джеймс, Бенни и Клайд, Претти Бой
Флойд, Ма Бэккер, Джон Диллинджер, Аль Капоне, Лепке
Бухалтер, Багс Моран, Багси Сигель знают все.
Голливуд создал множество фильмов о великих ганг
стерах, им посвящены тысячи книг и исследований их жиз
ни, многотомные труды рассказывают в подробнейших де118
Глава 4. Преступление — бизнес другим путем
талях об их жизни. Только об одном из них, Билле Киде,
было снято более двадцати фильмов. Легенда об отважном,
бесстрашном бандите была увековечена. По свидетельству
тех, кто с ним встречался, это был худой коротышка с по
катыми, бабьими плечами, гнилыми зубами, и выглядел
полным дегенератом. Каким он был в реальной жизни, не
имеет особого значения. Билли Кид, как и многие другие
бандиты его времени, в начале XX века, в глазах общества
был символом, символом противостояния индивида новому
индустриальному обществу, где только принадлежность
к организации, картелю, корпорации дает шансы на успех.
Телевизионный сериал 90х годов « Район Мэлроуз» (« Melrose Place»), один из самых успешных, показывал группу
молодых профессионалов, работников корпорации, строя
щих свою карьеру на обмане и пользующихся всеми сред
ствами, вплоть до вымогательства, шантажа и убийства,
чтобы добиться своей цели. Герои не только внешне привле
кательны, они обаятельны в процессе своих манипуляций.
Успех это не только награда за самоотверженный труд, это
реализация всех человеческих талантов.
То, что раньше могло шокировать зрителя, как скажем,
фраза героя Майкла Дугласа в фильме «УоллСтрит» (« Wall
Street»), биржевого агента, не брезгующего никакими сред
ствами, « greed is good», жадность прекрасна, жадность двига
ет экономику страны, сегодня никого не может возмутить.
Герои сегодняшнего кинематографа, представленных пле
ядой актеров, Майкл Дуглас, Джон Малкович, Весли Снайпс,
Джеймс Спайдер, не входят в конфликт с обществом, не ис
пытывают никаких нравственных терзаний по поводу амора
лизма системы, они просто пользуются теми возможностями,
которые общество предоставляет.
Идеалы 60х годов: высокая мораль, ответственность
перед обществом, право на личную свободу, потеряли свою
привлекательность, утратили свой социальный и моральный
пафос. Сегодняшняя пресса следующим образом оценила
119
Михель Гофман. Американская Идея
фильм шестидесятых, рассказывающий о владельце независи
мой газеты, который, рискуя своим благополучием и, в конеч
ном счете, жизнью, пытается привлечь к суду главу местной
мафии, подкупившего большинство местных политиканов и об
ладающего большей властью, нежели любой бизнесмен или
политический деятель города. Это история конфликта
амбиций газетчика и мафиози. Моральные категории,
борьба добра со злом, стали восприниматься как анахронизм.
Если считать, что искусство отражает наиболее важные
для общества вопросы жизни, то массовая культура отвеча
ет на эти вопросы, тема преступности в ней занимает доми
нирующее место. Она не только отвечает на вопрос «Что де
лать?», но и на вопрос «Как делать?», однако не отвечает на
вопрос о социальных причинах преступности. Искусство,
став индустрией развлечений, продает товар, на который
существует огромный спрос.
Никогда до второй половины ХХ века преступления не
занимали такого огромного места в общественном сознании
и культуре; преступления центральная тема газет, теле
видения, радио. Подавляющее большинство преступлений
имеют один и тот же мотив, деньги.
Размах уголовных преступлений лишь верхушка айсбер
га, это показатель широко принятого в обществе стремления
находить самые короткие пути к успеху. Более двух миллио
нов заключенных в американских тюрьмах это неудачни