проявлениях.
Владимир Набоков в биографии Гоголя, написанной для
американского читателя, посвятил 12 страниц из 155 объ
яснению русского понятия пошлости, которого нет в анг
лийском языке. Почему Набокову, знатоку обоих языков,
понадобилось 12 страниц для объяснения такого феномена,
как пошлость?
Американец видит себя и мир только в физических ка
тегориях, и характерное для русской литературы прене
брежение к физической стороне жизни ему непонятно. На
бокову понадобилось длительное и подробное объяснение
144
Глава 6. Искусство жить или искусство выживать
феномена пошлости, его негативной оценки в русском соз
нании, в то время как для американца — это естественная и
единственно возможная форма жизни и мироощущения.
Есенин, после своего путешествия по Америке XX годов,
назвал НьюЙорк, олицетворение всей страны, «Железным
Миргородом», воплощением мещанской пошлости в гигант
ских масштабах. Российская интеллигенция так же, как
и европейская, видела в мещанстве глухую, враждебную
культуре силу, оно воплощало в себе «свинцовые мерзости»
российской жизни, и всегда находилась в противостоянии
к мещанству, к своему Миргороду.
Новый Свет, в отличие от Европы, ничего не мог предло
жить, кроме материальной, физической стороны жизни. Но
вый Свет не имел многовековых накоплений культуры, ци
вилизация на новом континенте только создавалась, и эта
форма жизни стала доминирующей.
Английский публицист и философ Олдос Хаксли в сво
ем эссе « Взгляд на американскую культуру» писал: «… все
силы общества используются, чтобы воспитать поро
ду людей, которая знает только культуру физиологи
ческой жизни».
Американец воспринимает все окружающее конкретно,
оценивает в физических категориях, количественно: кра
соту человеческого тела, мужского объемом мышечной
массы, женского, размерами бедер, талии, груди, длине ног.
Еду, не вкусом, а количеством калорий. Общение
популярностью, количеством людей, которых он знает.
Знание, не глубиной и силой мысли, а количеством ин
формации, которой он владеет. Дом, в котором он живет, не
эмоциональным комфортом или дискомфортом, который он в
нем испытывает, а его стоимостью. Вещи, не их со
ответствием эстетическому качеству, а магазинным ценни
ком. Качественные оценки людей, вещей, событий, харак
терные для европейца, американец, как правило, употреб
ляет чрезвычайно редко.
145
Михель Гофман. Американская Идея
Правнук второго президента США Адамса, Джеймс Тру
слоу Адамс, в своей книге « Our business civilization» объяс
няет своеобразие виденья американцем окружающего мира
тем, что Америка это цивилизация бизнеса, где каждый
видит прежде всего деловую сторону жизни:
« Кто такой бизнесмен? Это человек, который
рассматривает весь мир с точки зрения прибыли, он слеп ко
всему другому. Прекрасный пейзаж для него не больше чем
удачное место для постройки жилого комплекса, а водопад
наводит на мысль о плотине и электростанции. Бизнесмен
глух ко всему, что выходит за пределы деловых
интересов. Его жизнь вряд ли можно назвать полноценной».
«Наша жизнь — наш самый ценный капитал, и его
мы вкладываем только в бизнес. В Штатах вы
просто не найдете полнокровной, полноценной
формы жизни». (Писатель Джон Стейнбек)