Исследуя Интернет на тему естественных мумификаций, Тая обнаружила, что чудеса с нетленными телами не обошли стороной и российскую землю. Феномен ламы Итигэлова заинтересовал ее больше, чем все предыдущие случаи, вместе взятые. Она не могла понять, как история такого удивительного человека, жившего не где-нибудь, а на ее Родине, обошла ее стороной, хотя об этом уникальном случае, как выяснилось, в свое время трезвонили все СМИ и даже показывали документальный фильм на Первом канале.
Хамбо Лама Итигэлов умер 15 июня 1927 года, сидя в позе лотоса и медитируя. Перед этим он распорядился, чтобы его раскопали через 75 лет. Число это было выбрано неслучайно. Итигэлов считался перерождением первого Хамбо Ламы Заяева – основателя буддизма в России. Заяев прожил 75 лет и умер в 1777 году. Ровно через 75 лет родился Итигэлов, который тоже прожил 75 лет и пообещал вернуться через такой же срок.
И вот 10 сентября 2002 года кедровый короб, в котором был похоронен Итигэлов, откопали на глазах у свидетелей в присутствии судмедэксперта. Тело ламы не только не разложилось за эти долгие годы, но и выглядело как живое! У него гнулись суставы, даже самые мелкие на пальцах. Зубы, волосы, брови и ресницы прекрасно сохранились, и кожа оставалась эластичной без признаков гниения. Экспертиза подтвердила, что никакие действия с целью возможной бальзамации или консервации не проводились и оперативным вмешательствам тело не подвергалось.
Спустя два года повторное исследование образцов волос, кожи и ногтей показало, что они принадлежат не мертвому, а живому человеку! А люди, которые наблюдали за ламой на протяжении этих лет, утверждали, что у него даже отросли волосы! Лама Итигэлов загадал ученым всего мира загадку, которую те до сих пор не могут разгадать.
Может, лама вовсе и не умер? Просто находится в состоянии глубокой медитации. В Интернете обсуждали версию о том, что он стал сомати. Тая понятия не имела что это такое и, прогуглив, нашла информацию о том, что это высшая форма медитации – каменно-неподвижное состояние тела за счет снижения обмена веществ в организме до нуля посредством воздействия на воду организма. В состоянии сомати душа находится вне тела, которое может пребывать в таком «законсервированном» состоянии миллионы лет, и имеет возможность вернуться в него в любой момент!
А вдруг когда-нибудь, в один прекрасный день, лама Итигэлов действительно откроет глаза и, может быть, сам поведает нам о том, что же с ним происходило? А пока это не случилось, лама продолжает удивлять всех, пребывая в Иволгинском монастыре в Бурятии. Говорят, он исцеляет больных, и даже многие сильные мира сего не раз ездили к нему на поклон.
История о ламе Итигэлове, ставшем знаменитым после смерти (если в данном случае она вообще была как таковая), взволновала Таю до глубины души. Но то, чем уважаемый лама прославился при жизни, поразило ее не меньше. На родине его боготворили еще в те далекие времена, а Николай II не раз приглашал к себе с визитом на торжественный обед. Став настоятелем Янгажинского дацана, он пожертвовал все свое состояние на строительство новых дацанов в честь воинов, погибших в Русско-Японской войне. Те триста солдат, получивших его благословение, отправляясь на фронт Первой мировой войны, вернулись все до единого живыми. Итигэлов собирал деньги для раненых и их семей, организовывал лазареты, отправлял лам-врачей в прифронтовые госпитали. И за эти заслуги был награжден Орденом святой Анны.
Но самое главное, что вычитала Тая о ламе Итигэлове, были его сверхъестественные способности. Хотя в те времена его умения преодолевать расстояния, ездить верхом по воде, как по суше, и становиться невидимым для чьих-то глаз не казались чем-то необычным. Тогда это считалось в порядке вещей, что ламы могли летать, проходить сквозь стены и перемещаться в пространстве за считанные секунды. Сейчас же такие вещи кажутся из ряда фантастики.
Однако сверхъестественные способности Итигэлова не были выдуманной легендой. Сохранился официальный полицейский отчет за май 1917 года, который подтверждал необычайную силу ламы. Итигэлов узнал, что вернувшиеся фронтовики устроили пьянку в Тамчинском дацане, и поспешил туда. Он на коне промчался по поверхности Белого озера как по земле, прыгнул с крутого берега Гусиного озера, рассек водную гладь и по сухому дну бросился прямиком к дацану. Как только он ступил на берег, вода за ним снова сомкнулась. Дебоширы в страхе разбежались…