В каждом промышленном центре, где больше всего производится богатства, вы найдете нищету и голод. А довольство и богатство вы найдете в роскошных городах, где ничего не производится. Кто горб свой гнет и производит богатства, тот нищий, а кто, наоборот, ничего не производит и живет бездельем, — тот богат. Среди складов, набитых всяким товаром, царят нищета и голод. А тем, кто голоден и хочет работать, запрещается производить, на том основании, что спрос уже удовлетворен.
Но во всем этом, — какую роль играет Правительство? — Оно „контролирует и регулирует“, — точно изобретения и производство уже не представляют сами собой упорядоченных процессов. Оно защищает имущество, необходимое для всего этого производства; но с трагическим безумием оно защищает его для не-производителя против производителя. Оно защищает уже произведенные богатства; но оно сохраняет их не для тех, кто в них нуждается, а для тех, кто уже богат; — и таким путем разрастается бедность и сопряженные с нею последствия.
Что же могут сказать государственные люди в ответ на эти ужасающие факты? От социалистов до реакционеров они имеют только один ответ: — „Дайте нам власть, и мы все это исправим“.
Конечно, уличить Правительства в том, что они помогают расстройству общественного равновесия, еще не значит доказать, что всякое Правительство, по этому самому, есть противообщественное явление в нашей цивилизации; — но все же приходится признать, что этот факт расшатывает веру в Правительство и, по крайней мере, открывает дорогу критике; причем эта критика направляется не против той или иной партии, находящейся временно у власти, а против самого учреждения вообще.
Привычка, надо сказать, имеет необыкновенную способность обессиливать наше мышление. Но если мы отбросим глупую привычку верить, что то, что уже существует, так и должно будет существовать, и если вместо этого мы сравним существующее с тем свободным обществом, какое мы могли бы иметь, то едва ли найдется смельчак, который серьезно сможет отдать предпочтение государственной системе.
Впрочем, если эти доводы еще не достаточны; если вам мало того факта, что Государство постоянно должно днем и ночью, держать шайки вооруженных людей, чтобы охранять богатых от нападения бедных, то во всяком случае вам придется признать, что такое устройство общества, где неимущие не подпускают их к пище и к орудиям производства, представляет собой пережиток самых темных и смутных давних времен.
I.
РАБОЧЕЕ ДВИЖЕНИЕ
Нельзя отрицать, что мы, анархисты, представляем группу крайних. Мы желаем произвести коренные и всеобъемлющие перемены в существующем строе, и мы верим, что эти перемены можно произвести только грубо разгромив, опрокинув и отбросив все учреждения, в той форме, в какой они существуют сейчас, и воздвигнув на их месте учреждения свободного общества. Одним словом, мы верим в революцию, не просто политическую или конституционную, а социальную — в коренную перемену в отношениях людей друг к другу.
Так, например, в будущем обществе не будет больше богатых, принуждающих бедных оставаться бедными, так как не будет больше государства и закона, принуждающих бедняка отдавать другому все производимое им богатство.
— „Но результатом будет хаос“ говорят те, кто отказывается серьезно подумать. Между тем, если только человек даст себе труд осмотреться, вместо того, чтобы вечно гнуться над столом в конторе, или над станком своего хозяина на фабрике, он поймет, что именно теперь мы живем среди хаоса, — точно сам Дьявол, поселился на земле, найдя, что у нас ему больше по вкусу, чем в Аду.
Но попробуем, однако, рассмотреть современный строй с самой простой точки зрения. Прежде всего рассмотрим Рабочее Движение и постараемся понять, отчего везде идет такая борьба между Трудом и Капиталом и происходит между ними столько столкновений.
Говоря вообще, в каждом большом производственном центре картина такова. Большинство людей проводит день за днем на громадных фабриках, производя различные богатства. Эти фабрики принадлежат однако не им, а — так гласит закон — группе людей, известных под названием пайщиков или капиталистов. Большинство этих фабрик окружено высокими стенами, так что рабочие не могут входить и выходить, когда им это нравится, а только тогда, когда так надо владельцам.