Выбрать главу

«Отказались от них после 50-ых, а до этого ещё платили советскими рублями. Эх, жалко что не взял из нашего музея несколько. Может быть в такую ситуацию не попал?», – действительно, советские рубли сороковых годов можно продать аниткварщикам. Возможно, кассирша бы и согласилась на такую сделку.

  • «А продукты мы не покупаем, а просто берем, что нам нужно.», – заметив удивление журналиста, путник улыбнулся и продолжил.

  • «Вижу вы в замешательстве. Я уже понял, что у вас нет такой практики. Но все-же, у нас нет денег вообще. Каждый берет из городской житнице все, что ему необходимо. Никто не ворует, не пытается взять в запасы, ведь и так все общее, а если что-то случится, то сограждане обязательно помогут. Так у нас со всем: от продуктов, до вещей обихода или одежды.»

  • «А как вы добились такой взаимопомощи?», – уже более сдержанным тоном спросил Максим.

  • «Это был долгий путь. Еще с 30-ых народу внедрялись эти идеи; повсюду пропаганда коммунистического образа жизни и мышления, и если это плохо действовало на только приезжих, то вот на их детей – очень сильно. Так получилось, что искоренить разные человеческие пороки, которые присущи многим, было крайне не просто. Только трудом времени и воспитания они получили результат к 50-ым годам. Там еще помешала ваша война, но не так-уж и сильно. Сталин хотел видеть результат лично и поэтому не прекращал финансирование.»

  • «То есть, после 50-ых, так вами называемый «эксперимент», завершился удачей? Вы построили коммунизм?»

  • «Относительно. Да, успехи были! Народ смотрел на вещи по другому, не осталось многих старых пороков. Никто не воровал, ибо все общее, а значит – мое. Никого не убивали, ибо все мы живем в одном городе и работаем на пользу других и себя. Как таковая преступность скатилась до незначительных драк и редкой бытовухи. Органов правопорядка заменили добровольные патрули, которые следили, чтобы на нашу территорию не проникали дикие животные, а также были спасателями во время непогоды. Разъезжали по Северному на снегоходах и подвозили рабочих.», – Максим усмехнулся. Такая утопия была очень заманчивой, и он бы не придал этому значения, если бы реальный свидетель этой утопии не сидел перед ним.

  • «У нас обширная библиотека, так что мы могли наглядно видеть, как мы сильно изменились за последнее поколение. Могу сказать, что в таком замкнутом пространстве мы стали чувствовать себя гораздо свободнее , чем вы во всем мире.»

  • «Это связано с жестким контролем за населением? Будь покорным и станешь свободным? Труд освобождает?»

  • «Это не так. Признаю, началом нашей нынешней свободы была диктатура. Я знаю, мы знаем, что мы сейчас не полностью свободны. Мы зависим от природы, от ваших властей, да собственно от наших физиологических потребностей. Но мы свободны от многих человеческих пороков, которые породило человечество и государство. К этому вел коммунизм, но тогда ваши вожди поняли, что путь к коммунизму и свободе – не может быть через тоталитаризм. Не могу утверждать это на сто процентов, но такой вывод можно было сделать.»

  • «А почему вы так считаете?»

  • «Между нами есть разрыв. Дело в том, что мы по другому смотрим на мир. За столько лет изоляции мы, безусловно, отстали от вас в чем-то, но опередили во многом. Как я уже говорил, исчезла преступность, коррупция, ненависть к людям. Все потому, что мы абстрагировались от старых понятий, вышли на новый этап развития человека, хоть это и заняло определенное время, да и результат вышел в карликовых масштабах. Все это я могу говорить, ссылаясь на труды, которые хранятся в нашей библиотеке. Я многое прочитал за свою жизнь: от литераторов – до научных деятелей. А также, со слов приезжавших в наш город.», – Максим немного помолчал, задумавшись над сказанным и продолжил.

  • «А благодаря чему вы достигли цели? Что было главным в построении вашего общества?»

  • «Человечность!», – быстро ответил путник.

  • «Без гуманизма, взаимопомощи, нравственности и самоконтроля мы бы ничего не достигли! Главное – это не контроль над населением, не пропаганда и не отказ от собственности, а это – внутренние развитии. Человек не будет совершать дурные дела, если ему не позволяет совесть! Упор был на развитие самоконтроля! Чтобы каждый гражданин знал последствия своего выбора и решений. Воспитание себя, отказ от различных пороков, ответственность. Вот что надо было выработать, и мы выработали.», – журналист записал последние слова в блокнот и замер. В его голове кружились слова заключенного, и они мешали сформулировать вопрос.