Выбрать главу

То есть в чём-то таком, что невозможно подделать, сыграть, имитировать; в том, что не под силу даже прожжённому мошеннику.

И. Бродский.

Свобода выбора – неотъемлемое право любого человека. Не существует «других» мнений, кроме вашего собственного. На этой странице вы можете получить поддержку или просто почитать различные материалы по самоубийству. В первом случае – заполните анкету, и вам ответят – если мир ещё согласен с вами разговаривать, во втором – вы просто почерпнете полезную информацию, которой много не бывает – а особенно при решении столь серьёзных вопросов как жизнь и смерть. Сказанного достаточно, чтобы сделать любые выводы.»

Далее следовало несколько меню, значимость которых просто нивелировалась заманчивой ссылкой под названием «Анкета» - во всяком случае, для меня. Стоит ли говорить о том, что именно по ней я и пошёл? Возможно, эта анкета была создана для того, чтобы выявить степень душевной боли человека, который забрёл к Алисе на сайт с намерением убить себя. И, разумеется, имеет смысл её процитировать полностью.

«Пример душевной боли. Примеры душевной боли в обыденной жизни попадаются на каждом шагу. Прочтите, пожалуйста, этот эпизод. Место действия - нацистский концентрационный лагерь. Время - 1940 год.

До описанного момента ей с двумя маленькими сыновьями каким-то чудесным образом удалось выжить. Однажды, неподалёку от барака, где жили заключённые, один славящийся жестокостью офицер СС с серебряным значком смерти на фуражке ни с того ни с сего грубо ударил её, бросив наземь. Затем он поднял за шиворот двух её сыновей, четырёх и шести лет, одного держа правой, а другого - левой рукой. Их глаза остекленели от ужаса, они истошно кричали: “Мама, мама!”

“Выбирай, сука, - сквозь зубы процедил он, - которого из них мне пришить?”

“О чём вы? - пронзительно закричала она. - Это же мои дети, моя кровь. Я не могу выбирать между ними!”

“Ты должна сделать это, - заявил он. - И побыстрее. Я считаю до трёх, и если ты не выберешь, я пристрелю обоих”.

Он опустил их на землю, держа одной рукой детей, а в другой - пистолет. И начал считать: “Один, два …”

“Стойте! - не своим голосом закричала она. - Его!”

Выстрел отдался у неё в ушах неумолкаемым эхом. Потом наступил глубокий обморок.

Определение душевной боли. Душевная боль не похожа на телесную или физическую боль. Это то, что человек как личность чувствует в душе. Она относиться к тому, насколько вам больно как уникальному человеческому Я. Она является душевным страданием, мучением и поэтому именуется душевной болью (psychanhe). Она предполагает переживание в душе смятения, мучения, тоски, страдания.

Эта боль порождается чрезмерным чувством стыда, вины, унижения, одиночества, горя, печали, страха перед старением или мучительной смертью и другими близкими эмоциями. Когда человек переживает душевную боль, её интроспективная реальность не вызывает у него никаких сомнений.

Ваш e-maiclass="underline"

Имя:

Пол:

Возраст:

Пожалуйста, сначала оцените в балах свою душевную боль в настоящий момент - так, как вы, например, чувствуете себя на этой неделе - начиная от 1 балла (наименьшая душевная боль) до 9 баллов (самая сильная боль, которую только можно себе представить). Оцените силу душевной боли женщины, о которой идёт речь в примере душевной боли в баллах от 1 (наименьшая) до 9 (сильнейшая).

Теперь вспомните о самой сильной душевной боли, которую Вам довелось испытать в своей жизни. Принимая во внимание в качестве точки отсчёта трагический эпизод, приведённый выше, оцените самую сильную душевную боль, пережитую в вашей жизни по всё той же девятибалльной шкале. Выберите одно наиболее подходящее для Вас утверждение из числа нижеследующих:

Даже моя самая сильная душевная боль не идёт ни в какое сравнение с её болью.

Она во много раз меньше описанной боли.

Она существенно меньше, чем описанная.

Она несколько меньше описанной.

Она такой же силы, как описанная.

Она даже сильнее описанной.

Моя душевная боль связана, в основном, с переживанием следующих чувств (выберите и отметьте три из приведённых ниже чувств):

брошенности

гнева

страдания

тревоги

растерянности

отчаяния

пустоты

разочарования

страха

горя

беспомощности

безнадёжности

ужаса

несостоятельности

ревности

одиночества

бессилия

отверженности

печали

ненависти к себе

стыда

кошмара

никчёмности

другое - укажите, пожалуйста - какое

Моя душевная боль была связана преимущественно с проблемами в осуществлении следующих потребностей (выберите и отметьте три):

быть любимым

в принадлежности к определённой группе людей, дружбе

в преодолении сопротивления

в свободе от социальных рамок

в преодолении поражения, неудачи

в защите от других

во влиянии и контроле над другими

в получении внимания от других

избегать боли и травм (физических)

избегать стыда и унижения

в защите своего психологического пространства

в проявлении заботы от других

в поддержании порядка в вещах и мыслях

в получении чувственного наслаждения

в получении поддержки и заботы от других

в осознании, как и почему происходит нечто

других потребностей

Опишите самую сильную пережитую Вами душевную боль: обстоятельства с ней связанные, соответствующий эпизод или жизненную ситуацию, конкретные проявления душевной боли, характерные переживания.

Пожалуйста, опишите, что Вы предприняли, чтобы справиться с болью.

Думали ли Вы о самоубийстве?

Предпринимали ли Вы суицидальную попытку?

Какие другие Ваши действия были связаны с этой болью?

Каким образом она разрешилась в дальнейшем?

Прошла ли боль?

Можете ли Вы, основываясь на своём опыте, дать количественную оценку боли?

Какие образы можно было бы использовать для её описания?

Вы согласны вынести обсуждение вашей проблемы на форум сайта «Маленький чуланчик на заднем дворе»?

Прочитав анкету, я очень долго думал, стоит её заполнять или нет. Немного позже рассудил так: потребности отправиться на тот свет у меня, на самом-то деле, нет. Может быть, подобные мысли и посещали меня, когда я был подростком, но сейчас-то всё в порядке. Просто мне очень грустно и одиноко, но это ведь не значит, что я должен отрывать Алису Исаеву от её дел, правда? Переключив её внимание на свою депрессирующую персону, к тому же, желающую жить, я мог бы сильно навредить тем, кто действительно нуждается в помощи. Что такое «просто сильная грусть» по сравнению с реальным желанием покончить с собой?

Рассудив таким образом, я успокоился и стал изучать Алисин сайт, все его разделы. Читая тексты, рассматривая изображения, я всё больше удивлялся, причём, удивлялся приятно. Не имеет значения, что информация и в особенности – желание пойти на контакт мгновенно приковали моё внимание. Дело в том, что за любой книжкой, текстом, фотографией, описанием вещества стоит такая вещь как опыт. Я читал, смотрел и ломал голову – каким же образом эта прорва информации могла быть воспринята и переварена одним человеком, более того – приведена в очень понятную и лёгкую конструкцию?

Судя по тому, как подробно и со знанием дела рассказывалось о психотропных и наркотических веществах, я понял, что человек их употреблял. Не обошёл стороной и её пристальное внимание к уфологии, рассудив, что если человек интересовался внеземным, значит, он понимал или хотел верить в то, что мир немного больше, чем мы можем себе представить. Как, чёрт побери, и я. И один бог - если, конечно, он существует - знал, кто и зачем фотографировал трупы, выставляя цветной и подробный кошмар всему миру напоказ.

Интересовал меня, естественно, и другой вопрос – если Алиса Исаева занимается психологической поддержкой тех, что ходят по краю – бесплатно, или нет? И если это за деньги – то сколько? А если бесплатно, какая сила двигает ей в эту сторону?

И третий вопрос, который возник у меня – что же именно побудило Алису Исаеву создать свой «Чуланчик»? Если для помощи и поддержки, становилось непонятно, почему в открытом доступе лежат подробные инструкции по тому, как ликвидировать себя. Если проект был создан не для того, чтобы помогать, вытаскивать людей из болота депрессии и мыслей о суициде, а наоборот, затягивать - становилось непонятно, что там делает анкета помощи. И между двумя противоречиями возникало третье – мотивация для создания этого проекта.