67. Фламин Юпитера Корнелий Мерула покончил самоубийством в 87 г. до н.э., и замещение этой жреческой должности последовало только при Августе (в 11 г. до н.э.).
68. Со времени Августа верховным главой понтификов сенат неизменно избирал принцепсов.
69. Т.е. Тиберий.
70. Правом предоставления убежища пользовались лишь некоторые храмы, которым оно было даровано в разное время и за которыми оно было признано римлянами.
71. Здесь и дальше греческие боги названы Тацитом именами соответствующих им римских богов: Артемида - Дианой, Зевс - Юпитером, Дионис - Либером, Афродита - Венерой, Геката - Тривией, Посейдон - Нептуном.
72. Как повествует миф, Аполлон, мстя за своего сына Эскулапия, убитого молнией, истребил киклопов, которые ее выковали для Зевса, и этим навлек на себя его гнев.
73. По преданию, Эфес был основан амазонками. Версия о том, что Дионис вступил в борьбу с амазонками и привел их к покорности, - местная и в миф о деяниях Диониса не включена. Помимо Тацита, о победе Диониса над амазонками сообщает также Плутарх.Греческие вопросы, 56 и Павсаний, VII, 2, 7.
74. Речь идет о храме в честь Артемиды, которая в культе малоазийских греков сближалась с женским божеством персов и армян Анаит (Великой Матерью).
75. Речь идет о храме Афродите в г. Старый Пафос на о. Кипре.
76. Имеется в виду храм Афродите в г. Амафунт на юге о. Кипра.
77. Речь идет о храме Зевсу в г. Саламин на восточном побережье о. Кипра.
78. После возвращения из-под Трои Тевкр, как повествует легенда, был изгнан Теламоном с о. Саламина из-за того, что не отомстил за смерть своего сводного брата Аякса Теламонида, впавшего в безумие и заколовшегося, после того как пришел в себя, вина за что падала на Одиссея и сыновей Атрея.
79. Септемвиры - коллегия семи, члены которой распоряжались на священных пиршествах в честь богов.
80. Коллегия из 20 жрецов в Риме, в ведении которых находилось рассмотрение вопросов международных отношений.
81. Т.е. жрецы Августа.
82. Между 132 и 129 г. до н.э.
83. К роду Атиев принадлежала и мать Августа Атия.
84. Культ Фортуны среди римлян пользовался большой популярностью: в Риме d разное время существовали. святилища Патрицианской и Всаднической Фортуны, а также 'фортуны плебса, детей, девственниц и т. д. Из дальнейшего видно, что в 22 г. н.э. храм Всаднической Фортуны, возведенный Квинтом Фульвием Флакком в 173 г. до н.э., уже не существовал.
85. Базилика - парадное здание, предназначенное для торговых рядов, с залами для судебных заседаний и заключения сделок. Базилика Павла называлась так пй имени ее строителя, консула 50 г. до н.э. Луция Эмилия Павла.
86. Луций Статилий Тавр в 30 г. до н.э. построил каменный амфитеатр на Марсовом поле, Луций Марций Филипп перестроил на том же Марсовом поле храм Геркулесу, Луций Корнелий Бальб в 13 г. до н.э. воздвиг там же театр.
87. Под старой провинцией подразумеваются давние владения карфагенян, к которым Юлий Цезарь, победив в 46 г. до н.э. царя Юбу, присоединил Нумидию.
88. Одной из дочерей Германика.
Книга четвертая События 23-28 гг. н.э.
1. Сыновья Германика Друз и Тиберий. 2. См.: Тацит. Анналы, III, 29. 3. В 19 г. н.э., после завершения войны с кантабрами и астурами.
4. Речь идет о Юбе II, сыне царя Нумидии Юбы, побежденного Юлием Цезарем в 46 г. до н.э. при Тапсе.
5. Т.е. там, где искони обитали латины, а также в древнейших колониях (в пределах Италии), выведенных римлянами.
6. См.: Тацит. Анналы, III. 29. Тацит, передавая слова Друза, сообщает и то, что Друз говорил ранее (в 20 г. н.э.), еще до вступления дочери Сеяна в брак с сыном Клавдия Друзом, умершим спустя несколько дней после свадьбы.
7. В 31 г. н.э., после смерти Сеяна. Начало книги VI, где должен был находиться рассказ об этом, утрачено.
8. Консулы обычно сидели на некотором возвышении, где были поставлены их курульные кресла.
9. Т.е. Нерона и Друза.
10. К роду Юлиев Друз принадлежал вследствие усыновления Юлием Цезарем Октавиана и Октавианом - Тиберия.
11. К роду Клавдиев Друз принадлежал по крови.
12. Германик вследствие усыновления Тиберием приходился Августе внуком; таким образом, Августа была бабкою и Агриппины.
13. На о. Самосе находился храм Гере; среди римских божеств Гере соответствовала Юнона (ср. прим. 70 к книге III "Анналов").
14. Амфиктионы - религиозно-политические союзы племен и городов-государств в древней Греции, созданные для охраны общих святилищ и собранных в них сокровищ и организации межплеменных празднеств.
15. В 88 г. до н.э.
16. Речь идет, очевидно, об ателлане, первоначально бесхитростном народном фарсе, исполнявшемся на оскском языке актерами-импровизаторами по определенной схеме с определенными персонажами - масками (ср. с итальянской комедией дель арте). В дальнейшем ателлана, что означает ателльское представление (Ателла - город в области осков), утрачивает импровизационный характер и успешно разрабатывается на латинском языке римскими комедиографами легкого жанра, усложнявшими ее сюжетные ходы, насыщавшими ее злободневностью и при этом пренебрегавшими запретами официальной морали, что и приводило к осуждению ателланы со стороны блюстителей нравственности.
17. Родившихся в 19 г. н.э. (Тацит. Анналы, II, 84); речь идет о смерти Германика
18. Об осуждении Рая Силана см: Тацит. Анналы, III, 66-69.
19. Конфарреация - наиболее торжественно обставляемый и почитавшийся самым священным вид бракосочетания (существовало еще 2 других вида бракосочетания), к которому допускались только патриции. Обряд конфарреации совершался в присутствии великого понтифика, фламина Юпитера и 10 свидетелей, причем в жертву Юпитеру приносился хлеб из полбы (far - полба).
20. Т.е. юридически порывают связи со своими кровными родственниками, теряют права наследования и т.д.
21. Пребывание с оружием в общественных местах было у римлян категорически воспрещено.
22. Клятва перед голосованием приносилась в сенате в тех случаях, когда голосующие подтверждали ею свою убежденность в правильности принятого ими решения.
23. В этом предложении в рукописи есть слово calles (тропы, дороги), которое некоторые издатели (например, Ниппердей) предпочитают читать как Cales. Переводчик не усмотрел необходимости в подобной замене, тек более что рукописное чтение не препятствует удовлетворительному пониманию текста.
24. Т.е. Тарпейской скалой
25. Отцеубийцы подлежали следующей казни: засеченного до крови осужденного полагалось зашить в мешок вместе с собакой петухом, змеей и обезьяной, и этот мешок бросить в море.
26. См. прим. 18 к книге II "Анналов".
27. Т.е. после захвата полноты власти Августом и фактического превращения Римской республики в империю.
28. До нас дошли эпиграммы Катулла на Юлия Цезаря, но стихи Бибакула на Юлия Цезаря и Августа не сохранились.