Выбрать главу

В общем, живут здесь без синхальской власти, а значит, и без её индобуддизма, поборов, варнового ранжира и заморочек со священной живностью, вовсе не так хреново, как положено, казалось бы, жить нецивилизованным дикарям. Металла только не хватает, иначе жили бы вообще превосходно, но это уж беда всего Цейлона в целом. Синхалы его и сами с материка докупают, а для не подвластных им ещё коренных островитян закрыт и этот источник. Ну, был закрыт до нашего появления, скажем так. Теперь-то мы и это дело маленько подправим – ага, медленно, но неуклонно. Медленно – из-за логистики, но если уж начинаем, то – неуклонно.

Я ведь упоминал уже, каково индусам в Анурадхапуре и вообще во всей ихней части острова с макаками уличными охреневшими приходится? Тутошние о такой лафе и не мечтают, чётко зная своё место. К человеческому жилью на уверенный выстрел из лука не приближаются, да и от любого мужика с луком поддерживают такую же дистанцию на всякий пожарный, потому как их мясо тоже входит в здешнее человеческое меню и время от времени местными добывается. А где на мужике написано, добыл он уже мясо на обед или как раз за ним и вышел? Стараются не злить без особой нужды и баб с подростками, поскольку давно знают, что дело после этого придётся иметь с сердитым мужиком, а то и не с одним, и все они будут с луками. Даже собак деревенских так не доводят, потому как здешние дравиды – не индусы, и отношение к собаке у них другое, и за свою собаку тоже вступаются, как и за домочадца-человека. А это, опять же, стрелой в бочину чревато, и тут раненая макака запросто может позавидовать убитой, потому как собаки же внизу! И если не ради мяса охота, а ради вразумления обезьяньего стада, то так и делается – подстрелят, чтобы с дерева нагребнулась, да собаками затравят. Очень наглядно и доходчиво выходит. Так что здешние макаки давно вызубрили, кто здесь венец дарвиновской эволюции, а кто – всего лишь её побочный продукт, если не вообще отрыжка.

Засунуть свои дурные эмоции себе в анус обезьяны, конечно, не в состоянии, и "кипит их разум возмущённый", но – с безопасной дистанции. Самое смешное, что наших, у кого не видят лука, подпускают гораздо ближе и ведут себя поразвязнее – не похожи на лук ни арбалет, ни винтовка, и откуда им знать о том, что эти непонятные штуки кусаются ещё дальше? Ничего, как только дадут первый же повод – просветим их и в этом вопросе. Даже после Талахори руки чешутся у всех, а у нас и у побывавших с нами в Анурадхапуре – чешутся вдвойне. Даже Чендан с лучниками тренируется и договаривается, чтобы дали ему лук и стрелы, когда это начнётся. У наших-то ведь и луки туже, и стрелы стандартнее, а это тоже влияет на прицельную дальность, о чём здешние макаки пока не в курсе…

Почему у дравидов, имеющих своих буйволов, не срослось дело с изобретением рогового лука, хрен их знает. Здесь-то – понятно, климат сырой, и отсыревший рог теряет свои упругие свойства, а тем же шеллаком его от сырости изолировать – это же надо ещё и додуматься. Но уж Индская цивилизация с её гораздо более сухим климатом – могла бы вполне. Тем не менее, факт остаётся фактом – роговой лук в Индии до сих пор как-то не в ходу, а в ходу бамбуковый аналог аглицкого лонгбоу для войны и его уменьшенная копия для охоты. Она поприцельнее, поскольку растягивается до глаза, но и послабже. На охоте это не критично, потому как на мелкую дичь и этого хватит, а на дичь покрупнее стрелу и отравить можно. Тут разброс попаданий критичнее – стрелы самодельные не одинаковые ни разу, и каждая летит так, как хочется именно ей, и немалая часть стрелкового навыка у лучника-дикаря состоит из индивидуальных поправок на прицеливание для каждой из его стрел. Это же ограничивает и их количество – для трёх десятков все их особенности разве упомнишь? А какой смысл стрелять дальше, чем можешь уверенно попасть? Без серийных одинаковых стрел теряет смысл и дальнобойный охотничий лук, так что и тут наш приход здорово изменит их жизненные условия. Вряд ли это обрадует лесных макак, и без того не избалованных, но кого интересует их предвзятое и некомпетентное мнение? Здесь им ещё не Индия, а скоро будет и уже не Индия, а филиал заморской цивилизации.