Выбрать главу

Но с плацебо есть один нюанс — если пациент знает о том, что ему дают плацебо, то оно не окажет на него никакого эффекта. Это только подтверждает тот факт, что человек способен трансформировать надежду на исцеление в осязаемые биохимические реакции. И в этом смысле эффект плацебо, вероятно, ждет большое будущее. Если лекарственное средство наверняка имеет какое-то побочное действие — изменяет состав крови, может влиять на эндокринную систему, подавлять функции различных органов и т.п. — , но при этом это лекарственное средство имеет такую же эффективность, как и плацебо, то возникает большой вопрос, а нужно ли такое фармацевтическое средство?

Сейчас многие известные медики всерьез предполагают, что вся история лекарств представляет собой историю плацебо. В свое время в медицине активно использовались препараты из рога носорога, корней мандрагоры, порошки из мумие и т.п. Современные исследования показали, что действие этих препаратов, как и многих других, основано на эффекте плацебо. Вот уж, во истину, «по вере вашей, да будет вам»...

А ведь что такое плацебо? Это просто безвредная таблетка. Которая, по определению, не может лечить. Т.е. лечит не таблетка, а какие-то силы организма, таблетка может только помочь запустить этот процесс самоисцеления. Но, надо четко понимать, что таблетка тут совсем не причем. Все уже есть в нас самих. Да, таблетка может запустить процесс, но этот же процесс можете запускать и вы сами, без всякой таблетки.

Сейчас существует очень много систем оздоровления, которые существуют только на этом эффекте веры пациента в «чудодейственность». Да, собственно все модные современные системы можно отнести к таким. Именно к таким системам и относится система оздоровления Г.П.Малахова, в которой случаи выздоровления — ни что иное, как эффект плацебо.

И это само по себе не плохо. Но я подчеркну эту мысль — плацебо должно быть однозначно БЕЗВРЕДНЫМ!

Современная наука не может считать безвредным ни уринотерапию (перенос возбудителей заболеваний мочеполовой системы в другие места организма), ни голодание (кетоновый ацидоз), ни дыхательные практики (изменение давления в легочном круге кровообращения). Поэтому недопустимо применение этих средств даже в качестве плацебо — слишком велик риск серьезных побочных эффектов.

Но задача ученых сейчас, если говорить честно, не поиск очередной чудодейственной таблетки, а научить пациентов запускать те же механизмы самоисцеления, что и плацебо, но без приема плацебо. И я думаю, что все основные исследования в этой области еще впереди.

Глава 9. Карма.

Разбирая систему Г.П.Малахова, я не могу пройти мимо одной его книги, которая, на мой взгляд, стоит несколько особняком относительно остальных книг Геннадия Малахова, но тем не менее, затрагивает очень важные, принципиальные вопросы его системы. Это книга называется «Судьба и Карма».

Эта книга очень важна в серии его книг тем, что она поднимает мировоззренческие вопросы и показывает, как на лакмусовой бумажке, путь, которым пойдет дальше Геннадий Малахов.

Это путь самоистязания. Путь контролируемого страдания. Путь, по моему мнению, однозначно ведущий не к здоровью, а прочь от него.

И причину выбора этого пути Геннадий Малахов подробно описывает в этой своей книге «Судьба и Карма». Смею предположить, что, так как книга была напечатана не малым тиражом в несколько десятков тысяч экземпляров, то Геннадий Малахов достаточно красноречиво призывает и нас вступить на этот путь. Что, на мой взгляд, совершенно не приемлемо ни с точки зрения моего здоровья, ни думаю, что и вашего, да и всей нации.

Почему он выбирает этот путь очень хорошо сказано в заключительных словах этой книги, которые я хочу привести:

Мне думается, что читатель в меру своего развития сознания самостоятельно сделает выводы из прочитанного. Я советую вам периодически перечитывать эту книгу. И по мере роста вашего сознания будут открываться все новые и новые знания, у вас будет появляться все большее желание поработать в духовном направлении.

Лично для себя я уяснил следующее. Нравственная жизнь каждого человека определяет его судьбу и кармические ситуации, которые он должен отработать. Поэтому надо, во-первых, вести высоконравственную жизнь, чтобы не допускать против себя кармических возмущений Пространства. Для этого надо воплощать в жизнь религиозные заветы. Они прекрасно изложены в соответствующем разделе.

Во-вторых, мы все являемся обладателями ранее наработанной кармы, которая может проявиться в любом благоприятном для ее проявления жизненном эпизоде. Ее отработать или погасить можно двумя способами: благими делами и поступками; добровольным страданием с помощью различных методик самоограничения и самовоспитания (строгий пост, различные виды епитимьи и т.п.). Особенно хорошо помогает в этом отношении строгий пост — голодание. Помните, добровольное, контролируемое страдание позволяет погасить, отработать скрытое в вас и зависящее от опасной жизненной ситуации, вами не контролируемое.