Выбрать главу

Но признаемся: вопросов у нас не уменьшилось, когда мы узнали, что рога Сатаны — это намек на Луну, а звезда между рогами, хотя и называется Люцифером, но несет, отнюдь, не дьявольскую окраску.

О том, что рога Сатаны указывают на символ Луны, есть и еще одно свидетельство. В древности первая буква в слове «Сатана» писалась в виде правильной дуги — полуокружности. Это было изображение полумесяца — убывающей Луны.

Еще раз скажем себе, что древние символы имеют очень большое число значений, а потом уже можем вспомнить, что Луна сформировала именно низшую человеческую природу.

Следовательно, можно допустить, что лунный знак в изображении Сатаны указывает не просто на то, что эта Сущность искушает, провоцирует, стимулирует животную природу человека, но, видимо, этот знак намекает на еще более глубокую тайну. Она мне, признаюсь, пока не известна, лишь смутные догадки уводят мысль слишком далеко в прошлое…

При всей поверхностности произведенного исследования образа Сатаны с рогами и звездой между ними, при наличии большего количества вопросов, чем ответов, все же хочется надеяться, что знакомство даже с теми аспектами символов, которые нам удалось узнать, открыло глаза на многое.

Мы еще вернемся к «утренней звезде», и тогда нам станет понятным ее появление в атрибутике рогатого Люцифера-Сатаны. А пока узнаем еще кое-что важное об этой Сущности.

Считаю, что переходя к следующей главе о Противнике Христа (а это ведь есть Его Противоположность — так ведь?), было бы еще раз полезно вспомнить о том, как появились противоположности вообще.

Они появились из Единства в самом начале Бытия, неся в любой вещи Вселенной, в любой частице энергии, в любом Космическом Разуме это расчлененное Единство. И потому все, что существует, все — двойственно, все имеет свою противоположность или, мы можем сказать, своего противника, своего сатану. Есть частицы и их античастицы, есть Материя и Анти-Материя (или Дух); есть жизнь и смерть; свет и тьма; любовь и ненависть.

Есть Христос и Противник Христа, или Анти-Христ, Антихрист, которого многие почему-то называют Сатаной и при этом отождествляют его с ИСТИННЫМ САТАНОЙ, Дьяволом, Князем мира сего. Но это не совсем так.

Как Христос, воплощенный в человеческом теле, был не ПОЛНЫМ Христом, а лишь Христом-человеком (что Великий Учитель постоянно подчеркивал, называя себя Сыном Человеческим), так и его Противоположность — Антихрист, явленный на Земле в человечестве, не есть ПОЛНОСТЬЮ то, что составляет сущность Сатаны.

Антихрист — это Сатана-человек, Иерарх Зла, но воплощенный в земное человеческое тело, а потому как бы неполный Дьявол.

Как есть в человечестве мудрые, высокодуховные люди с прекрасной светоносной и чистой аурой — их можно назвать христоподобными воинами Света, — так есть в человечестве и сатаноподобные люди, составляющие темное воинство. Как у каждого воинства, у темного также есть свой предводитель, свой Главнокомандующий. Это, истинно, Князь Тьмы, глава Черного Братства.

На великую беду Земли и ее человечества в Черном Веке (Кали Юге) чрезвычайно много людей, чья аура уже не светится. Их божественная искра, когда-то подаренная высшими Предками, в веках потускнела, и огонь духа был окончательно погашен усиленной низшей природой: эгоизмом, злобой, завистью, гордыней, ненавистью, невежеством, ложью, клеветой, развратом и т. д. Все эти люди, где бы ни жили, на каком бы языке ни говорили, соединены невидимыми крепчайшими энергетическими нитями друг с другом и… с Князем Тьмы. Темное воинство приговорено Эволюцией, поэтому оно сражается со Светом отчаянно (даже, как писал Н. К. Рерих, зло иногда в своем отчаянии и ярости доходит до самоотвержения). Битва эта не где-то далеко. В этой битве участвует каждый из нас. Только на чьей стороне?

«ОБЕЗЬЯНА» ХРИСТА

Или фальшивый двойник-перевертыш

Возьмите обыкновенную игральную карту, но ту, которая с картинками. Что мы видим? Мы видим иллюстрацию противоположностей. Теперь постараемся мысленно преобразить карту, чтобы противоположность стала более яркой. Для этого, взяв (допустим, короля) одну половинку карты, где король находится в естественном положении (т. е. вверх головой), нарисуем его черты и одеяние прекрасными, чистыми, яркими, лучезарными красками, а фон сделаем сверкающим, золотым. Того, зеркально отраженного анти-короля, что под ним (т. е. перевернутого вниз головой и смотрящего в противоположную сторону), нарисуем мрачными темными тонами, а фон зальем густой черной краской.