Если системное Сверх-Я выступает в качестве Творца, наделившего созданную из земного праха биологическую тварь разумом и сознанием, тогда Небеса и Преисподнюю можно расценивать как образную аллегорию метафизического процесса развертывания «объективно познаваемого» разумом мира в противостоянии двух основополагающих принципов Бытия: Сознания и Бессознательности. А если Система есть некогда посеянное на почву бессознательного животного человечества зерно самосознания, из которого, в конце концов, и должен произрасти вековечный Сверхчеловек новой эры, а коллективное Суперэго по сути является Божественным принципом, отсюда можно сделать вывод о том, что «религиозное» есть не одно из возможных определений понятия «сознание», но его первостепенное и неотъемлемое свойство. Само сознание, которого лишена флора и фауна, и которым в объективно познаваемом физическом мире обладает единственно человек, по своей сути имеет РЕЛИГИОЗНЫЙ характер!
Сам термин «религия» происходит от латинского religare, связывать. В этом значении религия мыслится как связь между Высшей Сущностью и человеком. Бог сообщил людям некое Знание, и между Ним и людьми установился своего рода договор, описанный сотнями различных языков, в разных символах, но утверждающий лишь об одном: о смысле божественного Творения и о целях участия в нем человека. То есть, религиозное сознание дано человеку свыше в качестве необходимого изъяснения задач и смысла самого факта человеческого бытия.
Благодаря многовековым коллективным усилиям, религиозные представления как система знаний о принципах Бытия и о Божественном Замысле вырастают в церковное здание, выстроенное на прочном фундаменте конфессиональной догматики. Однако конечная цель любой церковной организации, то есть любой религиозной Системы – та же, что и у всех прочих Систем: окончательное единение в рамках одной-единственной, абсолютной религиозной Суперсистемы. Возвращение к изначальной чистоте и заповедному совершенству. К «Вечной Торе», якобы заповеданной Творцом прародителям человечества и утраченной их потомками на путях глобального расселения.
Религиозные вероучения прошли долгий путь качественных трансформаций: от пантеизма к анимизму, от тотемизма к шаманизму, от языческого многобожия к антропоморфному монотеизму. В настоящее время, от разобщенных множеством разнородных культурных предпосылок форм теизма и атеизма, общечеловеческое религиозное знание движется к всеобъемлющей космополитической религии: экуменизму. Однако пассионарная сила, ведущая мировые религии к объединению в одном универсальном вероучении, не сможет совершить парадигматический сдвиг до тех пор, пока не найдет себе конкретное воплощение в личности.
Смена религиозной парадигмы всякий раз в прошлом происходила благодаря инициативе религиозного лидера, действовавшего под влиянием объективно возникающих предпосылок. Будда совершил переворот в индуизме под влиянием глубокого кризиса брахманической традиции, утраты авторитета Ведами и массовому поиску новых форм поклонения Божественному. Магомет дал миру Коран и провозгласил Единого Аллаха, видя, что христианство не вполне справилось с нуждами обновления ветхозаветной религии, приобрело ряд языческих черт, а ортодоксальный иудаизм и хиреющий зороастризм не в состоянии дать народам арабского мира общую традицию, единые символы и мощную духовную власть. Христос вышел на проповедь, воплощая чаяния «избранного народа» об обетованном ему Мессии, которому следовало освободить племя Израилево от чужеземного ига и установить Царство Бога якоже на небеси и на земли.
Но каким образом Система передает отдельной личности потенции для осуществления преобразований в самой Системе? Где проходит та грань, за которой индивидуальное сознание становится синергичным с коллективным сознанием? Будда обрел Нирвану благодаря личному Пробуждению. Христос, если верить апокрифам, принял свою миссию при крещении в Иордане. Магомет получил Откровение Корана непосредственно от Аллаха, как и пророк Моисей. Моисей! Основателю иудаизма и составителю Торы Всевышний явился на горе Синай в виде пламенеющего куста и поименовал себя יּהוה – Яхве. Сущий. Некто, кто существует. Некто, кто осознает себя как существующего. Некто, кто СОЗНАЕТ!
Сознание – вот личный принцип, объединяющий любое количество лиц и систем в целое. Вот оно, органическое и оргазмическое взаимопроникновение «Я» и «МЫ», вот она – подлинная РЕЛИГИЯ. Осознавая себя действительной частью какой-либо Системы, ты сам становишься ею. Отбросив личное, частное – приобретаешь коллективное, целое. Споры о том, что первично, бытие или сознание, столь же бессмысленны, как и загадка о том, что было раньше – яйцо или курица. Само понятие сознания неотделимо от бытия, ибо Бытие Бога заключено в Его Сознании, а наличие у Него Сознания определяется самим принципом божественного Бытия. БЫТИЕ – И ЕСТЬ СОЗНАНИЕ! Равно как бессознательность равносильна небытию!