И это ещё яснéе видно из тогó, что по подóбию Мелхиседéка восстаёт Свящéнник инóй, Котóрый такóв не по закóну зáповеди плотскóй, но по силе жи́́зни непрестающей. Ибо засвидéтельствовано: Ты свящéнник вовéк по чину Мелхиседéка. (Евр 7: 7–17)
Перевод архимандрита Ианнуария Брáтия! Млáдшего благословляет стáрший. Это бесспóрно. И в однóм слу́чае десятины взимáют люди смéртные, а в другóм слу́чае – тот, о котóром засвидéтельствовано, что он живёт. В лицé же Авраáма десятину уплатил, так сказáть, и сам Лéвий, десятины взимáющий! Ведь он был тогдá ещё в чрéслах своегó прéдка Авраáма, когдá тогó встрéтил Мелхиседéк. Однáко, éсли бы совершéнство достигáлось ужé посрéдством левитского свящéнства, – а ведь именно на егó оснóве нарóд получил законодáтельство, – то какáя нуждá былá бы поставлять инóго свящéнника, по чину Мелхиседéка, а не по чину Аарóна? – Ведь за изменéнием свящéнства c необходимостью слéдует и изменéние закóна. – Ибо Тот, о Котóром это говорится, принадлежит инóму колéну, из котóрого к алтарю никто не приступáет. Ибо всем извéстно, что Госпóдь наш взошёл из Иу́ды. Но относительно свящéнства из э́того колéна Моисéй ничегó не сказáл.
Но всё станóвится понятным, когдá по подóбию Мелхиседéка поставляется инóй Свящéнник, Котóрый стал таковым не по закóну плотскóй зáповеди, но силою бесконéчной жи́́зни. Ибо свидéтельство Ему́ таковó: «Ты – свящéнник вовéк по чину Мелхиседéка».
Аллилуиа:
1. Ныне отпущáеши рабá Твоегó, Владыко, по глагóлу Твоемý с миром.
2. Свет во откровéние языков, и слáву людéй Твоих Изрáиля.
Первое и второе обретение главы Иоанна Предтечи
24 февраля / 8 или 9 марта
Прокимен, глас 7: Возвеселится прáведник о Гóсподе, / и уповáет на Негó.
Ст.:
Услыши Бóже глас мой, внегдá молити ми ся к Тебé.
Апóстол = недели 15-й по Пятидесятнице
Аллилуиа:
1. Прáведник яко финикс процветéт, яко кедр, иже в Ливáне, умнóжится.
2. Истина от земли возсия, и прáвда с небесé приниче.
40 мучеников Севастийских
9 / 22 марта
Прокимен, глас 5: Ты, Гóсподи, сохраниши ны, / и соблюдéши ны от рóда сегó и во век.
Стих: Спаси мя, Гóсподи, яко оскудé преподóбный.
Ко евреем послáния святáго апóстола Пáвла чтéние
Брáтия! Имéя вокру́г себя такóе óблако свидéтелей, свéргнем с себя всякое брéмя и запинáющий нас грех и с терпéнием бýдем проходить предлежáщее нам пóприще, взирáя на нáчальника и совершителя вéры Иисýса, Котóрый, вмéсто предлежáвшей Ему́ рáдости, претерпéл крест, пренебрéгши посрамлéние, и воссéл одесну́ю престóла Бóжия. Помыслите о Претерпéвшем такóе над Собóю поругáние от грéшников, чтóбы вам не изнемóчь и не ослабéть ду́шами вáшими.
Вы ещё не до крóви сражáлись, подвизáясь прóтив грехá, и забыли утешéние, котóрое предлагáется вам, как сынáм: «сын мой! не пренебрегáй наказáния Госпóдня, и не унывáй, когдá Он обличáет тебя. Ибо Госпóдь, когó любит, тогó накáзывает; бьёт же всякого сына, котóрого принимáет».
Éсли вы тéрпите наказáние, то Бог поступáет с вáми, как с сынáми. Ибо есть ли какóй сын, котóрого бы не накáзывал отéц? Éсли же остаётесь без наказáния, котóрое всем óбще, то вы незакóнные дéти, а не сыны. Притóм, éсли мы, бýдучи накáзываемы плотскими родителями нáшими, боялись их, то не горáздо ли бóлее должны покориться Отцý дýхов, чтóбы жить? Те накáзывали нас по своему́ произвóлу для немнóгих дней; а Сей – для пóльзы, чтóбы нам имéть учáстие в святости Егó. (Евр 12: 1–10)
Аллилуиа:
1. Воскликните Гóсподеви, вся земля, пóйте же имени Егó.
2. Яко искусил ны еси, Бóже, разжéгл ны еси, якоже разжизáется сребрó.
Благовещение Пресвятой Богородицы
25 марта / 7 апреля
Прокимен, глас 4: Благовестите день от дне / спасéние Бóга нáшего.
Стих: Воспойте Гóсподеви песнь нóву, воспóйте Гóсподеви вся земля.
Ко евреем послáния святáго апóстола Пáвла чтéние
Брáтия! Освящáющий и освящáемые, все – от Единого; поэ́тому Он не стыдится назывáть их брáтьями, говоря: «Возвещу́ имя Твоё братьям Моим, посреди цéркви воспою Тебя».
И ещё: «Я бу́ду уповáть на Негó».
И ещё: «Вот Я и дéти, котóрых дал Мне Бог».