Выбрать главу

7:12 Прочим же я говорю, а не Господь: если какой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять её; 7:13 и жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его. 7:14 Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы. 7:15 Если же неверующий хочет развестись, пусть разводится; брат или сестра в таких случаях не связаны[138]; к миру призвал нас Господь. 7:16 Почему ты знаешь, жена, не спасёшь ли мужа? Или ты, муж, почему знаешь, не спасёшь ли жены? 7:17 Только каждый поступай так, как Бог ему определил, и каждый, как Господь призвал. Так я повелеваю по всем церквам.

7:18 Призван ли кто обрезанным, не скрывайся; призван ли кто необрезанным, не обрезывайся. 7:19 Обрезание ничто и необрезание ничто, но всё в соблюдении заповедей Божиих.

7:20 Каждый оставайся в том звании, в котором призван. 7:21 Рабом ли ты призван, не смущайся; но если и можешь сделаться свободным, то лучшим воспользуйся. 7:22 Ибо раб, призванный в Господе, есть свободный Господа; равно и призванный свободным есть раб Христов. 7:23 Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков. 7:24 В каком звании кто призван, братия, в том каждый и оставайся пред Богом[139].

7:25 Относительно девства я не имею повеления Господня, а даю совет, как получивший от Господа милость быть Ему верным.

7:26 По настоящей нужде за лучшее признаю, что хорошо человеку оставаться так.

7:27 Соединен ли ты с женой? не ищи развода. Остался ли без жены? не ищи жены.

7:28 Впрочем, если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не согрешит. Но таковые будут иметь скорби по плоти; а мне вас жаль.

7:29 Я вам сказываю, братия: время уже коротко сокращено[140], так что имеющие жен должны быть, как не имеющие; 7:30 и плачущие, как не плачущие; и радующиеся, как не радующиеся; и покупающие, как не приобретающие; 7:31 и пользующиеся миром сим, как не пользующиеся; ибо проходит образ мира сего.

7:32 А я хочу, чтобы вы были без забот. Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу; 7:33 а женатый заботится о мирском, как угодить жене. Есть разность между замужнею и девицею: 7:34 незамужняя заботится о Господнем, как угодить Господу, чтобы быть святою и телом и духом; а замужняя заботится о мирском, как угодить мужу.

7:35 Говорю это для вашей же пользы, не с тем, чтобы наложить на вас узы, но, чтобы вы благочинно и непрестанно служили Господу без развлечения.

7:36 Если же кто почитает неприличным для своей девицы то, чтобы она, будучи в зрелом возрасте, оставалась так, тот пусть делает, как хочет: не согрешит; пусть таковые выходят замуж.

7:37 Но кто непоколебимо твёрд в сердце своем и, не будучи стесняем нуждою, но будучи властен в своей воле, решился в сердце своём соблюдать свою деву, тот хорошо поступает.

7:38 Посему выдающий замуж свою девицу поступает хорошо; а не выдающий поступает лучше[141].

7:39 Жена связана законом, доколе жив муж её; если же муж её умрет, свободна выйти, за кого хочет, только в Господе[142].

7:40 Но она блаженнее, если останется так, по моему совету; а думаю, и я имею Духа Божия.

Глава 8

8:1 Об идоложертвенных яствах (εἰδωλοθύτων) мы знаем, потому что мы все имеем знание; но знание (γνῶσις) надмевает, а любовь назидает (οἰκοδομεῖ)[143].

8:2 Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего ещё не знает так, как должно знать.

8:3 Но кто любит Бога, тому дано знание от Него[144].

8:4 Итак, об употреблении в пищу идоложертвенного мы знаем, что идол в мире ничто, и что нет иного Бога, кроме Единого (καὶ ὅτι οὐδεὶς θεὸς εἰ μὴ εἷς)[145].

8:5 Ибо хотя и есть так называемые боги, или на небе небесах, или на земле[146], так как есть много богов и господ много, – 8:6 но у нас один Бог Отец, из Которого всё (τὰ πάντα)[147], и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым всё (τὰ πάντα), и мы Им.

8:7 Но не у всех такое знание (γνῶσις): некоторые и доныне с совестью, признающею идолов, едят идоложертвенное как жертвы идольские, и совесть их, будучи немощна, оскверняется.

8:8 Пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем.

8:9 Берегитесь, однако же, чтобы эта свобода ваша не послужила соблазном для немощных.

8:10 Ибо если кто-нибудь увидит, что ты, имея знание, сидишь за столом в капище, то совесть его, как немощного, не расположит ли и его есть идоложертвенное?