Выбрать главу

10:10 Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя.

10:11 Всё это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков Каким же образом (quemadmodum) это произошло с ними, было написано для предостережения нам, при которых пришло завершение веков[168].

10:12 Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть.

10:13 Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил[169], но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести.

10:14 Итак, возлюбленные мои, убегайте идолослужения.

10:15 Я говорю вам как рассудительным; сами рассудите о том, что говорю.

10:16 Чаша благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение Крови Христовой Господней? Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение Тела Христова Господа?[170]

10:17 Один хлеб, и мы многие одно тело; ибо все причащаемся от одного хлеба.

10:18 Посмотрите на Израиля по плоти: те, которые едят жертвы, не участники ли жертвенника?

10:19 Что же я говорю? То ли, что идол жертва святилищная (ἱερόθυτόν) есть что-нибудь, или идоложертвенное значит что-нибудь?

10:20 То, что язычники они, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу[171]. Но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами.

10:21 Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской.

10:22 Неужели мы решимся раздражать Господа? Разве мы сильнее Его?

10:23 Всё мне позволительно, но не всё полезно; всё мне позволительно, но не всё назидает (οἰκοδομεῖ).

10:24 Никто не ищи своего, но каждый пользы другого.

10:25 Всё, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести; 10:26 ибо Господня земля, и что́ наполняет (πλήρωμα) её.

10:27 Если кто из неверных позовёт вас, и вы захотите пойти, то всё, предлагаемое вам, ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести.

10:28 Но если кто скажет вам: «это идоложертвенное» (εἰδωλόθυτόν)[172], – то не ешьте ради того, кто объявил вам, и ради совести. Ибо Господня земля и что наполняет её[173].

10:29 Совесть же разумею не свою, а другого: ибо для чего моей свободе быть судимой чужою совестью?

10:30 Если я с благодарением принимаю пищу, то для чего порицать меня за то, за что я благодарю?[174]

10:31 Итак, едите ли, пьёте ли, или иное что делаете, всё делайте в славу Божию.

10:32 Не подавайте соблазна ни Иудеям, ни Еллинам, ни церкви Божией, 10:33 так, как и я угождаю всем во всём, ища не своей пользы, но пользы многих, чтобы они спаслись.

Глава 11

11:1 Будьте подражателями мне, как я Христу.

11:2 Хвалю вас, братия, что вы всё мое помните и держите предания (παραδόσεις) так, как я передал вам.

11:3 Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос[175], жене глава – муж, а Христу глава – Бог.

11:4 Всякий муж, молящийся или пророчествующий с покрытою головою, постыжает свою голову.

11:5 И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо это то же, как если бы она была обритая.

11:6 Ибо если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается[176].

11:7 Итак, муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия (εἰκὼν καὶ δόξα θεοῦ); а жена есть слава мужа[177].

11:8 Ибо не муж от жены, но жена от мужа; 11:9 и не муж создан для из-за жены, но жена для из-за (διὰ) мужа[178].

11:10 Посему жена и должна иметь на голове своей знак власть (ἐξουσίαν) над нею, для из-за (διὰ) Ангелов[179].

11:11 Впрочем, ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе.

11:12 Ибо как жена от мужа, так и муж через жену; всё же – от Бога.

11:13 Рассудите сами, прилично ли жене молиться Богу с непокрытою головою? 11:14 Не сама ли природа (φύσις) учит вас, что если муж растит волосы, то это бесчестье для него, 11:15 но если жена растит волосы, для нее это честь, так как волосы даны ей вместо покрывала?

11:16 А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая, ни церкви Божии[180].

11:17 Но, предлагая сие, не хвалю вас, что вы собираетесь не на лучшее, а на худшее.

11:18 Ибо, во-первых, слышу, что, когда вы собираетесь в церковь, между вами бывают разделения, чему отчасти и верю.