Апостоликон Маркиона

1:13 Вы слышали о моём прежнем образе жизни в Иудействе, что я жестоко гнал Церковь Божию, и опустошал её, 1:14 и преуспевал в Иудействе более многих сверстников в роде моём, будучи неумеренным ревнителем отеческих моих преданий[12].

1:15 Когда же [Бог], избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил[13] 1:16 открыть (ἀποκαλύψαι) во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, – я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью, 1:17 и не пошел в Иерусалим к предшествовавшим мне Апостолам, а пошел в Аравию, и опять возвратился в Дамаск.

1:18 Потом, спустя три года, ходил я в Иерусалим видеться с Петром и пробыл у него дней пятнадцать. 1:19 Другого же из Апостолов я не видел никого, кроме Иакова, брата Господня.

1:20 А в том, что пишу вам, пред Богом, не лгу.

1:21 После сего отошел я в страны Сирии и Киликии. 1:22 Церквам Христовым в Иудее лично я не был известен, 1:23 а только слышали они, что гнавший их некогда ныне благовествует веру, которую прежде истреблял, – 1:24 и прославляли за меня Бога[14].

Глава 2

2:1 Потом, через четырнадцать лет, опять ходил я в Иерусалим с Варнавою, взяв с собою и Тита[15]. 2:2 Ходил же по откровению (ἀποκάλυψιν), и предложил там им (αὐτοῖς), и особо знаменитейшим[16], благовествование, проповедуемое мною язычникам, [опасаясь] не напрасно ли я подвизаюсь или подвизался[17].

2:3 Но и Тит, бывший со мною, хотя и Еллин, не был принужден к обрезанию 2:4 ради вкравшихся лжебратьев, скрытно приходивших подсмотреть за нашею свободою, которую мы имеем во Христе, чтобы поработить нас. 2:5 Мы ни на час не уступили и не покорились, дабы истина благовествования сохранилась у вас[18].

2:6 И в знаменитых чем-либо, какими бы ни были они когда-либо, для меня нет ничего особенного: Бог не взирает на лицо человека. И знаменитые не возложили на меня ничего более. 2:7 Напротив того, увидев, что мне вверено благовестие для необрезанных, как Петру для обрезанных 2:8 (ибо содействовавший Петру в апостольстве у обрезанных содействовал и мне у язычников)[19], 2:9 и, узнав о благодати, данной мне, Петр, Иаков и Кифа и Иоанн, почитаемые столпами, подали мне и Варнаве руку общения, чтобы нам мне идти к язычникам, а им к обрезанным, 2:10 только чтобы мы помнили нищих[20], что и старался я исполнять в точности.

2:11 Когда же Пётр пришел в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он подвергался нареканию. 2:12 Ибо, до прибытия некоторых от Иакова, ел вместе с язычниками; а когда те пришли, стал таиться и устраняться, опасаясь обрезанных[21].

2:13 Вместе с ним лицемерили и прочие Иудеи, так что даже Варнава был увлечён их лицемерием. 2:14 Но когда я увидел, что они не прямо поступают по истине Евангельской, то сказал Петру при всех: если ты, будучи Иудеем, живешь по-язычески, а не по-иудейски, то для чего язычников принуждаешь жить по-иудейски?[22]

2:15 Мы по природе Иудеи, а не из язычников грешники; 2:16 однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть. Человек оправдывается не делами закона, но верою[23]. 2:17 Если же, ища оправдания во Христе, мы и сами оказались грешниками, то неужели Христос есть служитель греха? Никак.

2:17 Если ты живешь снова законом, значит, Бог воссоздал то, что сам же ранее и разрушил. 2:18 Ведь (γὰρ) если я снова созидаю, что разрушил, то сам себя делаю преступником[24].

2:19 Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу, 2:20 и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего выкупившего меня и предавшего Себя за меня[25]. 2:21 Не отвергаю благодати Божией; ибо если в законе праведность (δικαιοσύνη), то Христос напрасно умер[26].

Глава 3

3:1 О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый? 3:2 Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа, или через наставление в вере? 3:3 Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью? 3:4 Столь многое потерпели вы неужели без пользы? О, если бы только без пользы! 3:5 Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона сие производит, или через наставление в вере?