4:9 Ныне же, познав (γνόντες) Бога, или, лучше, будучи познанными (γνωσθέντες) Богом, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им?[42] 4:10 Соблюдаете дни, месяцы, времена и годы, и субботы, и «чистые ужины», и посты, и великие дни[43]. 4:11 Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас.
4:12 Прошу вас, братия, будьте, как я, потому что и я, как вы. Вы ничем не обидели меня: 4:13 знаете, что, хотя я в немощи плоти благовествовал вам в первый раз, 4:14 но вы не презрели искушения моего во плоти моей и не возгнушались им, а приняли меня, как Ангела Божия, как Христа Иисуса[44]. 4:15 Как вы были блаженны! Свидетельствую о вас, что, если бы возможно было, вы исторгли бы очи свои и отдали мне. 4:16 Итак, неужели я сделался врагом вашим, говоря вам истину? 4:17 Ревнуют по вас нечисто, а хотят вас отлучить, чтобы вы ревновали по них. 4:18 Хорошо ревновать в добром всегда, а не в моём только присутствии у вас. 4:19 Дети мои, для которых я снова рождаю в муках, доколе не изобразится в вас Христос![45] 4:20 Хотел бы я теперь быть у вас и изменить голос мой, потому что я в недоумении о вас.
4:21 Скажите мне вы, желающие быть под законом: разве вы не слушаете закона? 4:22 Ибо написано: Ведь если Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной, 4:23 но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию, 4:24 что является иносказанием, ведь это два завета: один от горы Синай, для синагоги иудеев, согласно Закону рождающий в рабство, другой, рождающий выше всякой власти, силы, господства и всякого имени[46], которое нарекается не только в этом веке, но и в будущем, который есть Агарь, 4:25 ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве; 4:26 а вышний Иерусалим свободен: он которая есть мать наша, святая Церковь, в которой мы дали обет. 4:27 Ибо написано: «возвеселись, неплодная, нерождающая; воскликни и возгласи, не мучившаяся родами; потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа». 4:28 Мы, братия, дети обетования по Исааку. 4:29 Но, как тогда рождённый по плоти гнал рождённого по духу, так и ныне. 4:30 Что же говорит Писание? «Изгони рабу и сына её, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной». 4:31 Итак, Посему, братия, мы дети не рабы, но свободной[47].
Глава 5
5:1 Итак, стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства. Свободой Христос освободил нас. Не подвергайтесь опять игу рабства, которое есть закон[48].
5:2 Вот, я, Павел, говорю вам: если вы обрезываетесь, не будет вам никакой пользы от Христа. 5:3 Еще свидетельствую: всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон человек обрезанный, должен исполнить весь закон[49]. 5:4 Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа. Вы отпали от благодати, 5:5 а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры.
5:6 Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью[50].
5:7 Вы шли хорошо: кто остановил вас, чтобы вы не покорялись истине? 5:8 Такое убеждение не от Призывающего вас. 5:9 Малая закваска заквашивает портит всё тесто[51]. 5:10 Я уверен о вас в Господе, что вы не будете мыслить иначе; а смущающий вас, кто бы он ни был, понесет на себе осуждение[52].
5:11 За что же гонят меня, братия, если я и теперь проповедую обрезание? Тогда соблазн креста прекратился бы[53]. 5:12 О, если бы удалены были возмущающие вас! А возмущающие вас пусть и оскопятся (ἀποκόψονται)![54] 5:13 К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти, но любовью служите друг другу. 5:14 Ибо весь закон в одном слове заключается в вас исполнен: люби ближнего твоего, как самого себя[55]. 5:15 Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом.
5:16 Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти, 5:17 ибо плоть желает противного духу, а дух – противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы. 5:18 Если же вы духом водитесь, то вы не под законом. 5:19 Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, 5:20 идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, раздоры, распри, ереси, 5:21 зависть, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют[56].