1:13 Разве разделился Христос?[75] разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились?
1:14 Благодарю (εὐχαριστῶ) Бога, что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия[76], 1:15 дабы не сказал кто, что я крестил в моё имя.
1:16 Крестил я также Стефанов дом; а крестил ли ещё кого, не знаю[77].
1:17 Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова.
1:18 Ибо крест Христов для погибающих юродство есть (μωρία), а для спасаемых, – сила и премудрость Божия[78].
1:19 Ибо написано: погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну (Ис.29:14)[79].
1:20 Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в глупость (ἐμώρανεν)?[80]
1:21 Ибо когда мир (κόσμος) своею мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством (μωρίας) проповеди спасти верующих[81].
1:22 Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости[82]; 1:23 а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн[83], а для Еллинов
1:26 Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных[86]; 1:27
1:30 От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением (ἀπολύτρωσις), 1:31 чтобы было, как написано: хвалящийся хвались Господом[88].
Глава 2
2:1 И когда я приходил к вам, братия, приходил возвещать вам свидетельство Божие не в превосходстве слова или мудрости, 2:2 ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого, 2:3 и был я у вас в немощи и в страхе и в великом трепете.
2:4 И слово моё и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы, 2:5 чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией.
2:6 Мудрость (Σοφίαν) же мы проповедуем между совершенными[89], но мудрость не века сего (αἰῶνος τούτου) и не князей (ἀρχόντων) века сего преходящих[90], 2:7 но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей[91], 2:8 которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы[92].
2:9 Но, как написано (γέγραπται): «не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его»[93].
2:10 А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух всё проницает, и глубины (βάθη) Божии.
2:11 Ибо кто из человеков знает, что́ в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нём? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия.
2:12 Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога, 2:13 что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святого, соображая духовное с духовным.
2:14 Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сём надобно судить духовно.
2:15 Но духовный судит о всём, а о нём судить никто не может.
2:16 Ибо кто познал ум Господень, кто был Ему советником?[94] А мы имеем ум (νοῦν) Христов.
Глава 3
3:1 И я не мог говорить с вами, братия, как с духовными, но как с плотскими, как с младенцами во Христе.
3:2 Я питал вас молоком, а не твердою пищею, ибо вы были еще не в силах, да и теперь не в силах, 3:3 потому что вы еще плотские[95]. Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? и не по человеческому ли обычаю поступаете?
3:4 Ибо когда один говорит: «я Павлов», а другой: «я Аполлосов», то не плотские ли вы?
3:5 Кто Павел? кто Аполлос? Они только служители, через которых вы уверовали, и притом поскольку каждому дал Господь.
3:6 Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог; 3:7 посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а всё Бог возращающий.
3:8 Насаждающий же и поливающий суть одно; но каждый получит свою награду по своему труду.