Далее следует третья ступень - rubedo. Алхимику осталось только усилить свойства полученного вещества, повторив операцию вновь. Стих уже готов, поэт работает над усилением образов - “вместо цветка образовалось солнце”
Когда философский камень извлекают из колбы, деяние завершенно. Завершение же знаменует победу алхимиков в обеих мирах. В мире дольнем и мире Горнем. В материальном плане достигнуто облагораживание вещества, в духовном же произошла победа светлого начала над низменными страстями.
Но известно, что деяние алхимиков так и не завершилось успехом. Возникает вопрос - чем же они объясняли свои неудачи? Знать этого наверняка мы уже не можем. Но можем предположить несколько вариантов.
Во-первых свои неудачи они могли объяснить - недостаточно правильным выполнением предписанных операций.
Во-вторых алхимия была тесна связанна с астрологией и все стадии процесса должны были строго соответствовать расположению звезд. Неудача могла быть истолкованна ошибкой при расчете расположения светил.
И, наконец, с нашей точки зрения, наиболее вероятное объяснение - намериния адепта с самого начала не были искренними, его душа не в достаточной степени отчистилась от прельщенности благами мира сего. Создатель не был благосклонен к алхимику.
Для поэта же так же важно с самого начала не совершить ошибку, дабы собственную спесь, простое желание блеснуть мастерством техники не принять за подлинную интуицию. Поэт можно сказать так же достигает победы в обеих миорах, поскольку свою интуицию, душевные переживания облекает в материальную форму слов и писменных знаков.
Заключение
Я не могу претендовать на окончательную истинность моего мнения. У меня нет гарантии, что мой личный опыт совпадает стопроцентно с опытом других поэтов, но психологические исследования закономерностей творческого процесса в искусстве, позволяют говорить о том, что у многих творческий процесс протекает похоже на описанные этапы. Я лишь сопоставила данные этапы с алхимией.
Наличие формальных совпадений в обеих сферах может навести нас на мысль о существовании некоторых устойчивых в познании человеком самого себе и в осмыслении им окружающего мира, а так же можно предположить наличие общих закономерностей в различных видах творческой деятельности будь-то: искусство, наука, религиозная практика. Эти закономерности сами по себе - метаисторичны и проявляются во все эпохи.
Соприкасатели.
1.
Две рыбки в аквариуме о чем-то горячо спорят. Потом одна не выдерживает и отплывает в угол аквариума. Через какое-то время, возвращается и говорит второй: - Ну хорошо, допустим, Бога нет, но кто же тогда воду в аквариуме меняет?!
(Бородатый анекдот)
На стройке объекта работали сотнями. Спешили. Сдать его планировалось к середине лета. Причем причины строительства, впрочем, как и всегда, не слишком интересовали шестиногих черных рабочих. А зря. Объект был не просто так себе, жилой стоэтажный муравейничек, а со значением. Пока рабочая сила привычно грузила челюсти стройматериалом, высшие чины - несколько цариц (самок, гордившихся тем, что способны откладывать яйца) и крылатые муравьиные самцы организовали внеочередной vip-фуршет на скомканной бумажке «Формы территориальной организации у лугового муравья». Бумажка была пропитана изысканным кремом от пирожного «Наполеон». Обожравшиеся «в наглую», безо всяких культурных фамильярностей, гости вели дискуссию на самую модную тему. Существует ли человечество или нет? Почему оно до сих пор не вступило в контакт с муравьями? Враждебна ли человеческая популяция, или с людьми можно дружить и обмениваться опытом. Так как человека никто никогда не видел, одного единого мнения насчет его внешности не существовало. Появлялись умники, утверждающие, что вступили в контакт с этим наземным существом, и выглядело оно крайне гадко и восьмилапо. Но многие таких «ясновидящих» относили к группе сумасшедших на том основании, что человека нет и, в принципе, быть не может. Иначе, чтобы никогда не быть застигнутым врасплох, это существо должно в совершенстве владеть искусством маскировки. Разве кто-то мог пройти незамеченным мимо наблюдательных муравьиных разведчиков. Вот именно, что никто. Оппоненты, верящие в существование человека, уверяли, что человек может оказаться существом настолько мелким, что его жизнедеятельность не может быть замечена более крупными существами. Скептики упрямствовали, мол, единственным разумным видом, подчинившим себе даже тлю, являлись муравьи черные, ну разве что еще немного рыжие (хотя те были явно умственноотсталыми).