— враг воплотившегося Вишну. Пролитая красная кровь, растерзанная плоть являются проводниками астрального влияния подземного солнца, и черномагические культы широко использовали это свойство крови для привлечения сущностей низшего астрального плана.
1
Вишну–пурана, 1.1.24.
Если пристрастия претов носят характер телесного и психического извращения, пристрастия павших нагов — извращения ментальности, ума, то демоны коверкают самое высокое и ценное в человеке — огонь духа, сердце. Если восполнение недостающего преты ищут в области вкуса и воспроизводства, наги — в области идей, то демоны — в области нравственности и человечности. Отсюда известный образ демона, стремящегося похитить человеческое сердце. Отсюда постоянное демоноборчество праведников. Принижение и разрушение веры, тушение духовного пламени, разочарование, сеяние сомнений — их главные приёмы. Совсем необязательно, что подобное совершается сознательно.
Чаще это происходит в силу общего притяжения к Фокусу негативной энергии либо родового рефлекса. Так, исправная масляная лампа ровно освещает комнату, а неисправная — мерцает и чадит.
Согласно «Вишну–пуране», ракшасы появились из раджас–гуны, из принципа красной страстности и были самым низшим родом среди прочих 1. Их лица, как у обезьян, были огненно косматы (зmaзrul№) или, как переводят другие, — имели бороды (должно быть «козлиные»?). Когда они страстно набросились на Брахму, желая пожрать его плоть 2, то у того от ужаса из головы на землю выпали волосы, которые и стали ползающими по земле нагами 3. Иными словами, дурной тип нагов имеет природу ума, страха, и появились они после падения демона на Землю. В мифе о пахтании океана Дэвами и Асурами демон Сварбхану (букв. «убийца божественного») похитил амриту, после чего был разрублен пополам, и его голова, называемая Раху, пала на Землю, а змеевидное тело, называемое Кету, взмыло вверх. В Библии демон–сатана (Змий–искуситель) был изгнан на Землю, а его потомство должно было стать змеями, питающимися прахом. Поздние индийские астрологи данного Раху — собственно демона — соотносили с Солнцем или с Землей, а Кету — его змеевидный остаток — с Сатурном или Луной. Действительно, Сатурн связан с центром Земли, а в теле человека некая область головного мозга связана с копчиком. Кету и наги являют природу извращенного ума, а Раху и демоны— природу извращенного духа. По классификации темпераментов Гиппократа ракшасам соответствует тип сангвиника — наиболее универсальный и сочетающий в себе способности остальных психотипов, в данном случае — все негативные способности.
1
j№t№stebhyadh№va= — j№t№ — «род»; adh№ — «внизу, на земле»; avama —
«самый нижний».
2
rakўyat№meўa от №miўa — «мясо, плоть», отсюда якобы слово «ракшас».
3
Вишну–пурана, 1.5.40–44.
Среди позитивных психотипов ракшасам противостоит тип архата, также сангвиник, сочетающий в себе лучшие качества позитивных психотипов. Настоящие Архаты, в отличие от демонов, редко встречаются в миру или же редко раскрывают свою природу. Всё лучшее, что говорится в мировой литературе об Учителях и Водителях человечества, принадлежит этому психотипу. Меньшие степени потенциальных архатов встречаются гораздо чаще. Это устремленные и жизнерадостные вершители и победители жизни. Ими организованы лучшие дела человечества. Они, как солнце, питают окружающую жизнь оптимизмом и верой в высокое предназначение человека. Становясь руководителями и правителями, они вместе с духовными Учителями и Архатами продвигают человечество к лучшему будущему.
В библейском сказании Змей, соблазнитель Евы, обозначен словом Нехуш. Сходное имя — Нахуша —встречается в индийской мифологии. Нахуша — прародитель лунной династии, которую в «Ригведе» часто именуют родом Нахуша. Он известен тем, что когда захотел соблазнить жену самого Индры, царя богов, и когда поставил пяту на голову одного из мудрецов, то был проклят этим мудрецом и ниспал с небес на Землю в виде громадного жирного змея 1. Имя падшего — Нахуши — производно от Нах, или Наг. Любострастие есть символ камы — желания, а пята на голове мудреца — перевернутый манас, ум, что вместе означает принцип кама–манас. Нахуша был пятым царём лунной династии 2, продолжателем дела которого был его пятый сын
— Яяти, известный тем, что после смерти отправился на небо в физическом бренном теле. Возгордившись, Яяти, как и его отец Нахуша, пал на Землю 3. Пятый сын Яяти от конца — Яду — был проклят собственным отцом за отказ от самопожертвования, и ему было предречено, что он никогда не будет царствовать над людьми. В символизме число 5 в негативном аспекте означает принцип низшего манаса, лжеца и убийцу. Высший манас освещается и пробуждается светом духовного сердца, а кама–манас, то есть низший манас, побуждается низшими страстями. В халдейской кабале показана родословная первого человекоубийцы — Каина. Если пятиконечную звезду перевернуть вниз (символ левого пути), то есть первого сделать последним, и расположить на ней имена родословной, то каждый пятый во главе с Каином окажутся убийцами.