Атхарваведа (Шаунака)

23 Знание и отсутствие знания
И (то) другое, что следует изучать, —
Брахман вошел в тело —
Гимны, мелодия, а также жертвенная формула.

24 Радости, наслаждения, веселье
И (те), кто радостно ликует,
Смех, шутка, танцы
Вошли затем в тело.

25 Разговоры, болтовня
И (те), кто болтает, —
Все вошли в тело,
Укрепляющие, прикрепляющие, крепящие.

26 Вдох-и-выдох, зрение, слух,
(То), что непреходящесть и преходящесть,
Общее дыхание-и-дыхание вверх, речь, мысль —
Они являются вместе с телом.

27 Просьбы, приказания,
Приглашения и (те), что объяснения,
Мысли, все решения
Вошли затем в тело.

28 Воды кровяные и мочевые,
Связанные с потом и (те), что со слезами,
Скрытые, прозрачные, жирные —
Их поместили в сопротивляющегося (человека).

29 Сделав кость топливом,
Затем они поместили восемь вод.
Сделав семя жертвенным маслом,
Боги вошли в человека.

30 Какие (есть) воды и какие божества,
Какая Вирадж вместе с брахманом —
В тело вошел брахман,
На теле (был) Праджапати.

31 Сурья и Вата разделили между собой
Зрение (и) дыхание человека.
А его иную суть
Боги отдали Агни.

32 Вот поэтому тот, кто знает
Человека, считает: «Это брахман».
Ведь все божества сидят
В нем, как коровы в хлеву.

33 С первой смертью трояко
Он расходится в разные стороны.
Туда идет он одной (частью),
Туда идет другой (частью).
Здесь находится третьей (частью).

34 В медленные, старые воды
Внутрь помещено тело.
Внутри него мощь (?),
Поэтому мощью (?) оно называется.