Выбрать главу
61 Если сестры, если юные жены Плясали вместе в доме твоем, Рыданиями причиняя зло, — Да освободят тебя от этого греха Агни и Савитар!
62 Если зло, сотворенное творящими зло, Угнездилось в потомстве твоем, В домашних животных или если в коровах — Да освободят тебя от этого греха Агни и Савитар!
63 Эта женщина взывает, Рассыпая сухие зерна: «Да будет мой муж долголетним! Да проживет он сотню осеней!»
64 О Индра, столкни здесь этих двоих Супругов, как двух (птиц) чакравака! Да проведут эти двое весь срок жизни Вместе с потомством, живя счастливым домом!
65 Что сотворено на скамье, На подушке или что на покрывале, Какое колдовство они сотворили на свадьбе, — Его мы складываем в воду для омовения.
66 Какое злое дело, какое пятно На свадьбе и какое на свадебной процессии (сделано) — Тот вред мы стираем На одежду свата!
67 Осадив грязь на свате, Вред — на одежде, Мы стали достойными жертвы, чистыми. Да будет продлен нам срок жизни!
68 Волшебный гребень, стозубый — этот вот, Пусть соскребет он прочь грязь С ее волос, прочь с (ее) головы!
69 Из каждого члена ее (тела) Мы откладываем якшму. Пусть не достигнет она ни земли, ни богов! Пусть не достигнет она неба, широкого воздушного пространства! Пусть не достигнет вод эта грязь, о Агни! Пусть не достигнет она Ямы и всех отцов!
70 Я опоясываю тебя молоком земли. Я опоясываю тебя молоком трав. Я опоясываю тебя потомством, богатством. Опоясанная, завоюй эту награду!
71 Он — это я, она — ты. Напев — это я, песнь — ты. Небо — я, земля — ты. Сойдемся здесь мы двое! Создадим себе здесь потомство!
72 (Те) из нас, что холосты, ищут жену. Щедрые (на жертвы) ищут сына. С невредимым дыханием жизни пусть проследуем мы вдвоем Для достижения великой награды!
73 (Те) предки, глядящие на невесту, Что вышли к этой свадебной процессии, Пусть снабдят они эту жену с мужем Защитой из потомства!
74 (Та), что прошла здесь раньше, подпоясанная, Отдав ей тут потомство и имущество, Пусть увезут ее по нехоженому пути! Это Вирадж с прекрасным потомством победила.
75 Пробудись, пробуждающаяся прекрасным пробуждением, Для долголетия в сто осеней! Иди в дом, чтобы стать хозяйкой дома! Пусть создаст тебе Савитар долгий срок жизни!
Четырнадцатая книга окончена.

ВОТ ПЯТНАДЦАТАЯ КНИГА

1 Был Вратья, бродящий (вокруг). Он возбудил Праджапати.

2 Этот Праджапати увидел в себе золото. Он его породил.

3 Оно стало единым. Оно стало отметиной на лбу. Оно стало великим. Оно стало главным. Оно стало брахманом. Оно стало жаром. Оно стало истиной. Благодаря ему он породил потомство.

4 Он усилился. Он стал великим. Он стал великим богом.

5 Он захватил власть среди богов. Он стал владыкой.

6 Он стал единственным Вратьей. Он взял себе лук, а это (был) как раз лук Индры.

7 Синий у него живот, красная спина.

8 Синим он оборачивает враждебного двоюродного брата, красным пронзает того, кто ненавидит (его), — так говорят знатоки священного.

1 Он поднялся. Он последовал в восточную сторону.

2 За ним последовали (мелодии) брихат и ратхантара, и Адитьи, и Все-Боги.

3 Кто задевает речью знающего так Вратью, оскорбляет и брихат, и ратхантару, и Адитьев, и Всех-Богов.

4 Любимой родиной становится и для брихата, и для ратхантары, и для Адитьев, и для Всех-Богов тот, кто так знает.

5 В восточной стороне у него вера — развратница, Митра — магадха, познание — одежда, день — тюрбан, ночь — волосы, два желтых предмета — ушные украшения, блеск (?) — драгоценность.

6 Что было и что будет — двое слуг при колеснице, рассудок — повозка для непроторенных дорог.

7 Матарищван и Павамана — двое ведущих повозку для непроторенных дорог, ветер — колесничий, вихрь — стрекало, почет и слава — двое идущих впереди.

8 Почет приходит к тому, кто так знает, (и) слава приходит.

9 Он поднялся. Он последовал в южную сторону.

10 За ним последовали (мелодии) яджняяджния и вамадевья, жертва и жертвователь и домашние животные.

11 Кто задевает речью знающего так Вратью, оскорбляет (мелодии) яджняяджния и вамадевья, жертву и жертвователя и домашних животных.

12 Любимой родиной становится для (мелодий) яджняяджния и для вамадевья, для жертвы и жертвователя и домашних животных тот, кто так знает.