Пусть Он остается Богом и пусть оставит нам наше небытие. Если мы перестанем быть полностью Небытием,
Кто займет наше место, чтобы полностью свидетельствовать, что Бог существует?
Он на своем месте, а мы — на нашем, на веки вечные.
ДОНЬЯ ПРУЭЗ Любовь требует, чтобы существовало не два места, но одно.
ДОН КАМИЛЬО Раз Он не может нам дать то единственное, что делает Его тем, кто Он есть, то пусть оставит нас в покое, там, где мы есть. Остального мне не нужно.
Я не могу стать Богом, а Он не может стать человеком, и мне не доставляет удовольствия видеть Его в нашем телесном обличье.
Наше тело такое, какое оно есть. Но кто не почувствует себя задетым, увидев, как наша честная рабочая одежда Становится для другого маскарадным переодеванием.
ДОНЬЯ ПРУЭЗ Распятие на кресте не было переодеванием.
Союз, заключенный Им с женщиной, был подлинным, и небытие, что Он пришел искать в самом ее лоне.
ДОН КАМИЛЬО Так значит, именно небытия возжелал Бог в лоне женщины?
ДОНЬЯ ПРУЭЗ Чего другого Ему не хватало?
ДОН КАМИЛЬО И это небытие с тех пор, судя по вашим словам, нам не принадлежит?
ДОНЬЯ ПРУЭЗ Небытие нам принадлежит только для того, чтобы, признавая его, позволить
Еще больше существовать Тому, кто есть.
ДОН КАМИЛЬО
В таком случае молитва — не что иное, как свидетельство нашего небытия?
ДОНЬЯ ПРУЭЗ Не столько свидетельство, но и само состояние небытия.
ДОН КАМИЛЬО Значит, когда только что я говорил “я есть небытие”, это была молитва?
ДОНЬЯ ПРУЭЗ Вы делали прямо противоположное, потому что единственное, в чем Бог нуждается,
Вы, опираясь на ваше основополагающее различие, хотели сохранить для себя,
Предпочитая тому, что существует.
ДОН КАМИЛЬО Таким образом, как ловкий ловец, я привел вас именно туда, куда хотел.
ДОНЬЯ ПРУЭЗ (.взволнована, словно что–то припомнила) Почему вы говорите о ловце?
Ловец… ловец людей… мне, кажется, уже показали одного такого.
ДОН КАМИЛЬО Пруэз, когда вы молитесь, всю ли себя отдаете вы Богу?
И когда вы обращаете к Нему ваше сердце, наполненное Родриго, какое место оставляете вы для Него?
ДОНЬЯ ПРУЭЗ (глухо) Достаточно не сотворить зла. Разве Бог может требовать, чтобы ради Него мы отказались от всех наших привязанностей?
ДОН КАМИЛЬО Слабый ответ! Да, есть привязанности, дозволенные Богом, составляющие часть Его Святой воли.
Но Родриго в вашем сердце не имеет никакого отношения к Его воле, но только к вашей. Это ваша страсть.
ДОНЬЯ ПРУЭЗ Страсть всегда связана с крестом.
ДОН КАМИЛЬО Каким крестом?
ДОНЬЯ ПРУЭЗ Родриго навсегда для меня крест, к которому я пригвождена.
ДОН КАМИЛЬО Почему же не дать ему возможность закончить работу?
ДОНЬЯ ПРУЭЗ Разве не ради этого прибывает он с другого конца света?
ДОН КАМИЛЬО Но вы ведь соглашаетесь принять смерть от его руки только с тем, чтобы стать ближе к его душе.
ДОНЬЯ ПРУЭЗ Разве все, что было во мне способно страдать крестную муку, не отдано ему?
ДОН КАМИЛЬО Крест будет полным лишь тогда, когда все, что есть в вас не от воли Божьей, будет уничтожено.
ДОНЬЯ ПРУЭЗ Ужасные слова!
Нет, я не откажусь от Родриго!
ДОН КАМИЛЬО Тогда я проклят, ибо моя душа может быть искуплена только вашей и только на этих условиях я отдам ее вам.
ДОНЬЯ ПРУЭЗ Нет, я не откажусь от Родриго!
ДОН КАМИЛЬО Так умрите тогда через задушенного в вас Христа, Призывающего меня страшным криком, а вы отказываетесь мне его дать!
ДОНЬЯ ПРУЭЗ Нет, я не откажусь от Родриго!
ДОН КАМИЛЬО Пруэз, я верю в вас! Пруэз, я умираю от жажды!
Ах, перестаньте же быть только женщиной и дайте мне наконец увидеть на вашем челе лик Бога, что вы бессильны удерживать далее,
Дайте мне достичь в глубине вашего сердца тех вод, что Господь сделал вас сосудом!
ДОНЬЯ ПРУЭЗ Нет, я не откажусь от Родриго!
ДОН КАМИЛЬО Но откуда тогда этот свет на вашем лице?
СЦЕНА XI
ВИЦЕ–КОРОЛЬ, ДОН РАМИРО, ДОНЬЯ ИЗАБЕЛЛА, ДОН РОДИЛАР
Испанский флот на широте Дариена в Мексиканском заливе, готовый к отплытию в Европу. Полуют Адмиральского корабля.