Во как.
***
" - Песчаный карьер - два человека.
- Огласите, пожалуйста, весь список".
***
Я ж говорю: на "Святой Руси" умные люди живут. Таким палец покажи - руку по локоть откусят. Первый раз вижу, чтобы удельный князь в службу просился.
Говорил уже, что у русского князя три судьбы: на стол, в келью, в могилу. Но стоило показать четвёртый путь - службу - и сразу охотник прорезался. Послушал меня, на себя прикинул, понял что ему "хорошо". И сломал вековые традиции. Сам! По своей воле.
Первый русский служилый князь Иван Берладник стал таким по нужде: с удела выгнали, жить негде и не с чего. А этот - сам. Оценил свои возможности, таланты и желания. Усмотрел путь для самореализации.
В РИ - сходно. Историки называют Святополка вторым, после Берладника, служилым князем.
В обычные удельные универсалы-администраторы не хочет. Так-то у него в городке всё путём. Но, видать, "душу не греет". В стратеги-полководцы - не рвётся. В богатыри святорусские - габаритами не вышел. Хотя дерётся умело и храбро. А вот дипломатия... Вот почему он с Остомыслом в дружбе: тот по миру чуток поездил, византийщины с этикетность понадкусывал. Видать, и рассказывал завлекательно.
Понимаю: нечто подобное я проповедовал Попрыгунчику в Десятинной, вербуя его в послы. Впихивал и всовывал Подкидышу в Усть-Шексне. Недавно сходно толковал Остомыслу. Специализация по душе.
***
"Господи! Сделай так, как мне надо, а не так как я хочу!" - подрабатываю ГБом.
***
Жаль. Жаль, что с Остомыслом в дружбе. Веры нет. Так бы я Миссионера с Остомыслом к Андрею отправил. Есть несколько мест, где наш человек в ранге посла был бы очень... полезен.
Хотя... Может, зря я так? Может, он делом докажет, что "компрометирующее обстоятельство" не столь компрометирующее?
-- Ты прав. Есть немало мест, где послу русскому надлежит быть и интересы "Святой Руси" блюсть. Однако же людей у нас недостача сильная. Посуди сам: только здесь надо ставить князей в Перемышль, Звенигород, Малый Галич.
***
Говорят, что Остомысл построил на Дунае Малый Галич (Галац).
Это неверно: он стал князем в 1153 г. и тут же продолжилась война с Волынцами, В следующем году - разгром под Теребовлей. Некогда и нечем в тот момент новый город строить. Ал-Идриси (1154 г.) уже указывает город Галисийа, который связывают с Галацем. Значит - город уже был. Да и просто нелепо предположение, что вблизи последнего крутого поворота Дуная к Черному морю, где в реку Сирет вливаются крупные притоки, где сам Сирет и Прут вливаются в Дунай, не было города. Этому городу Остомысл дал новое название.
В этом регионе есть и другие крупные населённый пункты.
В 1159 г. Иван Берладник идёт с Подунавья "возвращать дедов стол":
"... еха в поле къ Половцемъ. и шедъ с Половци и ста в городехъ Подунайскый и избидве кубаре. и взя товара много в нею. и пакостяше рыболовомъ Галичьскымъ. и приидоша к нему Половци мнози. и Берладники оу него искупися 6000. и поиде къ Кучелмину и ради быша ему. и отуда къ Оушици поиде и вошла бяше засада Ярославля (гарнизон от Остомысла - авт.) в городе и начаша бити крепко. засадници из города. а смерды скачу чересъ заборола. къ Иванови и перебеже ихъ. И хотеша Половци взяти городъ. Иванъ не да имъ взяти. и розгневшеся Половци. ехаше от Ивана...".
Малый Галич, Кучелма, Ушица - центры волостей.
Напомню административно-хозяйственную иерархию "Святой Руси".
1). Есть "руськая земля". "А се имена всем градом рускым далним и ближним". Конец 14 в.
В "Списке имён" упомянуто 358 городов, "в числе "русских" городов названы города Болгарии в низовьях Дуная и по черноморскому побережью, волошские и литовские".
Это не государственное деление. Например, Великие Луки - литовские. Религиозно-культурно-языковая общность. "Русский мир".
2). "Руськая земля" состоит из "земель". 10-15 княжеств. Галицкое, Муромское...
3). Земли могут быть разделены на "уделы". Тоже княжества, но статус другой. Луцк, Рось, Курск, Минск...
Уделы - не везде. Их сейчас нет в Новгородской, Суздальской, Рязанской, Муромской, Смоленской, Переяславльской, Галицкой... землях. В большинстве.
4). "Земля" и/или "удел" делится на волости. В центре волости - город. Начальник города и волости - князь, наместник, посадник.
5). Волость дробится на погосты - точки сбора дани (подать, полюдье...). Здесь сидит погостник - боярин, который управляет приписанной к погосту территорией.
6). Погост состоит из нескольких общин (вервь, куст). "Вервь" - община, которая измеряет землю (при ежегодном переделе земли между общинниками) одной верёвкой.