Одно из подразделений скрытно, ночью, выходит к объекту предстоящей зачистки, как правило, это кишлак, и готовит себе позиции на возможных путях отхода противника. Это подразделение максимально насыщается пулемётами ПК и автоматическими гранатомётами АГС-17. Удаление от кишлака должно быть таково, чтобы обеспечивался свободный выход противника из кишлака, и не было соприкосновения с нашим подразделением. Всё зависит от условий местности, но должно быть не менее километра.
С рассветом кишлак демонстративно атакуется с трёх сторон большими силами. Противник пытается уйти, выходит из кишлака и утыкается в засаду, "наковальню". К тому же по этому участку начинает работать артиллерия. Вернуться назад в кишлак он не может там уже подразделения "молота", которые бьют ему в спину. Он оказывается на не подготовленной для обороны территории, в полном окружении, и его уничтожение предрешено.
Подразделения при проведении таких операций практически не несут потерь. К тому же не страдают мирные жители. А вот если выманить противника из кишлака, по каким то причинам не удаётся, то боестолкновение принимает затяжной характер, иногда до нескольких суток, и могут быть большие потери. Вести наступательный бой в населенном пункте очень сложно.
Изучали мы и полевой устав американской армии. Многое для нас было странным, особенно раздел, где учили, как надо правильно сдаваться в плен.
Неплохо были расписаны способы выживания для тех, кто оказался в тылу противника, но наше наставление по выживанию было более полное и с чёткими рекомендациями.
Читали мы и художественную литературу об американской армии, американских же авторов. Читали мы их, не сколько, из-за художественной ценности, сколько из-за того, чтобы понять, с кем нам, возможно, придётся воевать.
Неплохая книга "Однажды орёл", к сожалению, не помню автора. В книге расписаны две мировые войны, которые прошёл герой книги, и погибает он во Вьетнаме. Нас удивляла нерешительность командиров при ведении боевых действий, малейший отпор противника и они отказывались от ведения активных действий. Сейчас я понимаю, что там было желание беречь солдата, а не победа любой ценой, как у нас зачастую было во время Великой Отечественной войны.
Другая книга это "Молодые львы" Ирвина Шоу. Она примечательна тем, что в ней подняты вопросы морального духа американских солдат. Описывается время подготовки и высадки союзников во Франции в 1944 году. Я использовал эту книгу для воспитательной работы с солдатами. Подчёркивая, что это не наша пропагандистская статья, а художественная книга американского автора.
В книге расписано как в роте, которой командует капитан, бывший работник похоронного бюро, а сержант, бывший танцовщик кабаре, процветает антисемитизм и грубейшие неуставные взаимоотношения. Солдат, по национальности еврей, вынужден отстаивать своё человеческое достоинство в ежедневных боксёрских поединках, и всё это совершенно открыто на глазах у начальства.
Ещё один показательный момент. После разгрома в Арденнах у дороги лежат шестнадцать американских солдат. По дороге четыре немца, ведут около двухсот пленных их собратьев. И вот эти шестнадцать человек начинают спорить. Одни предлагают тоже в плен сдаться, другие продолжать выбираться из окружения. И ни кто не предложил освободить своих товарищей. В конце концов, колона прошла мимо. Часть солдат, бросив оружие, присоединилась к пленным, другие, видимо это герои, стали выбираться из окружения.
Когда я прочитал это место, у меня был просто шок. Понятно, что книга художественная, и всё есть вымысел автора. Но если американец пишет такое про свою армию, значить такое возможно. Поэтому когда пишешь, думай, как это может повернуться.
До сих пор иностранцы изучают нашу душу по книгам Достоевскому.
Была ещё одна книга, которую мы зачитывали до дыр. Это "Падающий дождь", здесь также чисто профессиональный интерес. В книге описываются действия "зелёных беретов" во Вьетнаме.
Я считаю, что настольной книгой каждого офицера. А тем более курсанта, должна быть книга Куприна "Юнкера". Лучше чем Куприн, капитан Русской Армии, никто не написал о воспитании будущего офицера и его становление как защитника Отечества. Особенно о воспитании чести и собственного достоинства.
Не успели мы с Сашей Петрачёвым наладить ход боевой подготовки, как меня бросают на ремонт заброшенного военного городка. Когда я учился на четвёртом курсе училища, именно здесь располагался наш учебный центр. Начали готовить место дислокации для нашего формирующегося седьмого отряда, в последствии его стали называть "мусульманским".