Истероид - жертва зависимости от «системы координат наблюдателя»,(то бишь, «себя любимого»): коль зависит он только от себя, - мир «меняется» от его, «наблюдателя - эталона», состояний и перемещений. . Схизоид, благодаря своей «отчужденности» от мира, способен постигать мир как Целое, и сам являясь Целым, в своих миропостижениях, своей сущностью реализуя «принцип дополнительности», способен вследствие этого исключить какую-либо субъективность, благодаря учету условий, при которых применение первичных «миропостижений» является однозначным.
(Хотелось бы напомнить читателю о парабиозе. Мы описывали его парадоксальную стадию когда говорили об интровертивных характерологических типах. В контексте описания экстравертированных характерологических типов (игзоида и истероида) как базовых для запада, немудрено, что там более 100 лет в психофизиологии царил, так называемый., «закон силы» - состоящий с том, что чем сильнее стимул (воздействие) - тем сильнее реакция на него. Еще бы! Для западного человека (экстраверта) так и есть до сих пор. Это на Руси, где интровертированный тип - ведущий, все не так прямолинейно как дышло.)
ВЫВОД: у экстраверта наблюдаются следующие особенности:
1) восприятия преувеличивает всякий контраст, и преуменьшает сходство стимулов;
2) восприятие относительно; относительность восприятия - относительность деформирующая, вносящая невозможность адекватного постижения действительности, поскольку перцептивное отношение (и «иллюзии восприятия»,в которых оно проявляется особенно ярко), искажает стимулы, воздействия, явления им связываемые.
Уже на уровне восприятия,(то есть уже на уровне органов чувств), очевиден вероятностный характер законов восприятия. И именно вероятностный характер законов восприятия, объясняет «необратимость» - (в данном случае - «случайность», - как бытовое понятие: то есть столь малая вероятность, что она отбрасывается, игнорируется из-за ее близости к 0, а не стахостичность как предсказуемость), свойственную восприятию экстраверта.
Восприятие экстраверта, таким образом, выражает лишь деформирующую субъективную относительность. Безусловно, в процессе жизни (взросления), при наличии высокого уровня интеллекта, деформирующие влияния восприятия, могут быть значительно скорректированы, но только в отдельных сферах деятельности, где восприятие не играет сколь ни будь значительную роль. В области обыденной жизни, законы восприятия - перцептивная относительность экстраверта, определяет поведение этого характерологического типа направленности (вследствие «завязанности» на Объект, а Объект для истероида (да и для игзоида также), - все, чем не являются они сами), выражающеяся в том, что они живут и действуют не столько осознанно, сколько перцептивно. Так, например, иллюзия контраста, о которой мы говорили выше, в общении реализуется у экстравертов в склонности реагировать «с первого взгляда»: по любым причинам сочтя человека «неинтересным», а тем более - «противником», «оппонентом», у него немедленно в «включается» эта самая иллюзия контраста. В итоге сильно субъективно переоценивается разница (воспринимается чуждой, глупой и т.п.) в поведении, взглядах, воззрениях, (с «собственноручно созданным» на ровном месте), «врагом». Хотя сторонний наблюдатель, с очевидностью, может констатировать (и доказать фактически, логически и т.п.), не оппозицию, контраст, а объективное сходство в позициях (поведении, взглядах, воззрениях) экстраверта и «чужака».
Еще важнее - срабатывание перцептивного закона сходства: достаточно убедить экстраверта, что некий человек является «своим», и экстраверт с легкостью станет воспринимать все проявления этого «своего» как близкие ему, истероиду, проявления, считать единомышленником и т.п. На этом -то механизме и строится «продажа политика» как товар - один из вариантов воздействия на электорат. Достаточно «внушить» (убедить), «показать» индивиду, что именно ЭТОТ «мистер Х» - «выразитель и радетель интересов» его, (особенно экстравертированного), человека, и .... все высказывания «мистера Х» будут восприниматься «перцем» как «свои», а если уж «м-р Х» станет «говорить ни о чем» - излагать «тривиальности», «банальности» - нечто настолько общеизвестное, что нет причин ни спорить, ни задумываться, ПОБЕДА на выборах «м-ру Х» облегчена, а часто - гарантированна.
Свежие примеры таких манипуляций людьми, мы думаем, читатель может привести самостоятельно. Мы лишь подчеркнем, что описанные выше, например, особенности ТВ, помогут читателю углубить понимание некоторых аспектов психологического воздействия на индивида. На наш взгляд, не нужно никакого зомбирования: экстравертированные характерологические типы, да и представители интровертивной направленности, но переставшие обращать внимание на тиражируемую ТВ, экстравертивную установку, САМИ все за спецов по воздействию сделают.
Для того, чтобы объяснить почему же мак кардинально по-разному ориентированы в реальности экстраверты и интроверты, нам вновь придется вернуться к восприятию. Восприятие - присуще всем людям, и если мы подробно рассмотрели особенности восприятия экстраверта, логично предположить, что у интроверта в восприятии есть «НЕЧТО», помогающее представителям этих характерологических типов (схизоид, психастеник) «нейтрализовывать» деформирующее перцептивное отношение.
Такой особенностью восприятия интроверта является наличие «стабильного (устойчивого) восприятия», что выражается:
1) «эталоном» выбирается (автоматически) не сам интроверт - воспринимающий Субъект - (как это свойственно экстраверту, когда «эталон» - сам субъект), а «средний элемент» (являющийся одним из стимулов, действующих из внешней среды), что возможно потому, что и схизоид, и психастеник, как «отчужденные от мира», не «привязанные» к Объекту,(а «селектирующие» стимулы исходя из уже имеющейся у него «Идеи», «Целого» - то есть своего внутреннего содержания), взаимодействуют со стимулами не в связке - модели «S---O», а с связке - модели «S---S», или, вернее - в связке -модели « S—схема (Идея, принцип и т.п.) –О». Инвариантность «среднего элемента» обеспечивается именно его «привилегированным» положением (он, «средний элемент», «обесценивается» всеми элементами, высшими по отношению к нему, и симметрично восстанавливается всеми низшими элементами), что и обеспечивает его инвариантность, стабильность.
2) наличие вследствие (1) большого количества, так называемых, «децентраций» восприятия, которое проявляется в том, что интроверт «нивелирует» деформации восприятия, обусловленные концентрацией внимания на стимуле (могущие, и влекущие у экстраверта, описанные выше «законы контраста и законы сходства»). Разница между экстравертом и интровертом в том, что интроверт уже на уровне восприятия игнорирует эти иллюзии. И, более того, даже при изменении стимула, интроверт может их, стимулы, «восстановить» в новой «конфигурации» Объекта, не «теряя» его, Объекта, прежней Целостности.