Обычно то, как в зрелом возрасте человек будет реагировать и на болезнь, и на переживания, страдания (индивидуальная реакция) зависит от наследственно обусловленного ЛХТ, жизненного пути и конкретных ситуаций, с которыми человек сталкивается. Но первые аномальные реакции начинают формироваться в детстве и обычно проявляются в изменении реакции на стимулы, воздействия внешней среды. Сначала они субъективны (внутренние), а затем становятся объективными и при этом и приобретают свойства аномальных. Типичным для них является неадекватность ответа на стимул либо по силе, либо по содержанию, либо и то, и другое вместе. При этом реакции сначала носят кратковременный характер, длительность их мала, и появление, и повторение не носит строгой определенности. Они могут быть и разовыми, и частыми. И эпизодическими и серийными. И даже разовыми.
В одних случаях они возникают и сохраняются лишь как субъективные (внутренние), внешне не проявляющиеся. Такими часто бывают страхи, о которых люди умалчивают по тем или иным причинам. Возникнут ли «серийные аномальные реакции» - зависит только от ЛХТ. Страх не привносится извне, он всегда внутри человека. Однажды возникнув, аномальная реакция через некоторое время редуцируется, словно исчезает, но обычно возвращается время от времени, то чаще, то реже. Возраст, в котором страх проявился, значения не имеет. Просто в какие-то периоды аномальные реакции приобретают особую субъективную значимость – внешний незначительный повод служит их «пусковым механизмом».
Главное в том, что однажды возникнув, индивидуальный тип аномальных реакций позднее всегда остается с человеком, может включаться в более сложные реакции, образуя комплексы - эмоциональные, психосоматические (психо - вегетативные), психо-сенсорные. Не случайно так много людей верят в приметы, амулеты, порчи и т.п. чушь. Они - суеверны. В них всегда говорят подавляемые сознанием страхи, в которых человек не признается себе.
Шкала эмоций (качество эмоциональной потенции).
Возраст, к счастью, как морская волна, стирает и удивление, и «колючие требования», предъявляемые к окружающим. Люди с годами становятся снисходительнее друг к другу, начинают спокойно воспринимать чужие особенности эмоциональной жизни, поняв, что главное это - не эмоций проявления, а содержание души. Обычно, чем мы старше, тем лучше можем понимать людей. Если захотим, конечно. Большинство нынче упорно не хочет, «диктует свое». Но научаются этой «науке» понимания все, хотя и в разной степени. Умение «читать» чужие эмоции так просто не отбросишь! А многим людям этого очень хочется. Рады бы оставаться наивными. И спрос диктует предложение.
Профессиональные мошенники, цыганки и ворожеи тут как тут. Все обманы и «гипнотические трюки» обусловлены не «талантами мошенников», а являются «продуктом коллективной деятельности сторон». «Жертва» также хотела быть обманутой, как и «преступник» - воспользоваться «беззащитностью жертвы». Ловкость мошенника состоит лишь в том, что он среди толпы умело выбирает партнера. Девиз «жертвы» прост: «Меня обманывать нетрудно, я сам обманываться рад!» В «жертвы» чаще всего попадают пламенные любители «каши из топора». А мошенник всего-то идет навстречу пожеланиям - протягивает «топор».
Этим «топором» может быть и алчность, и завышенное самомнение, и суеверия. У каждой «жертвы» - своя ахиллесова пята. Но главное, все жертвы объединяющее, эмоциональное свойство – упорное нежелание «видеть реальность во всей ее обыденной неприглядности». Люди жаждут чудес «как в кино». Опытный взгляд с легкостью вычленяет их в толпе по «излучаемому желанию вступить в «чудо общения». Читатель! Дайте себе труд и как-нибудь понаблюдайте за людьми в метро: у одних спрашивают время, как выйти или доехать до определенной станции и т.д. А к другим людям никто с вопросами не обращается.
Первых и выбирают мошенники. И не только в транспорте, а везде. Они - любители «чудесно пообщаться» - всегда среди нас. Это им свойственно: «схватить» первого попавшегося под руку сослуживца, зажать его в угол, выплеснуть свое «ведро эмоций» посредством «пламенного монолога», в который иголку не вставишь, а не то, что реплику или слово, и удалиться с чувством облегчения, радости и уверенностью с том, что «прекрасно пообщался». Еще одна «зацепка», на которую ловят «жертву», как сказано выше, - «дефект зрения», «страусизм» - позиция человека, не желающего воспринимать и принимать существующую реальность, потому что она – «не такая» как мнится человеку.
И люди начинают ее, реальность, игнорировать: кто-то «не замечает», кто-то трактует по-своему, а кто-то «перестает слышать и видеть» то, что происходит у него под носом. Как это не странно, но большинству людей нужно учиться «не закрывать глаза на мир». Повторим: в детстве-то если не умение, то желание чувствовать другого человека свойственно большинству людей. Оно не зависит от ЛХТ. Эмоции - древнейший и первичный пласт психики лидирует. Но взрослые «не дремлют». - Начинается ОКД («общий курс дрессировки») детей. То, что в зрелом возрасте, кто-то из них станет «отличником», кто-то - «середнячком», кто-то - «двоечником» зависит не от «радения» взрослых. Всю свою оставшуюся жизнь, человек принужден учиться «понимать-чувствовать» других людей, то есть постоянно «повышать квалификацию».
Зачем? Только за тем, что живет индивид среди людей и без них обходиться «совсем» не может. Выше авторы привели примеры причин «обманного взаимодействия». На самом же деле их - множество. И тот, кто «не желает» постоянно учиться пониманию чувств других людей с привлечением всех своих характерологических качеств, обычно бывает жизнью наказан. Конечно же, ЛХТ индивида играют основополагающую роль в успехе «мероприятия», но жизнь подобна олимпийским играм, в которых главное не побеждать, а участвовать.
Эмоциональная сфера - предмет рассмотрения, изучения, воспевания и поругания уже не одно тысячелетие. Традиционно одни считают эмоции движущей силой человека, побудителем его деяний, а другие - способом, средством взаимодействия и отражения «внешнего космоса» (социума) как существующего независимо от отдельного человека. Обе стороны объединяет одно - и те, и другие все-таки уверены, что эмоции есть главное внутреннее содержание психики человека, определяющее все поведение. «Экономическая цивилизация» запада очень скоро поняла, что «на «соплях», порывах и улыбках» проблематично выстроить «светлое здание промышленной революции», поскольку «при примате эмоций» торговать трудно, можно расслабиться и оказаться неожиданно честным, а это влечет за собой разорение.
Но для обывателя-потребителя – как товар - это кредо сохранили. Для себя же, власть имущих, «подкорректировали» тезис, сместили акцент со «страстей-мордастей» в «ratio» -рационализм. Эмоции отдали на откуп поэтам, влюбленным и простакам. «Плоды промышленной революции» остались у тех, у кого с эмоциями «напряженка», зато с «ratio» (счетами, финансовыми документами) - все нормально.
Повторим, что на Руси (до «форточки на запад») душевные переживания считались необходимыми в жизни человека. Но наши «чувства» не «укладываются» в «евростандарт эмоций». Как сформулировать по научному «задушевная»? Эмоции к задушености не пристегнуть. Не случайно кто-то из великих «изучальщиков» России, владевший русским языком, не мог понять: почему у такого «нецивилизованного народа» - такие задушевные народные песни? А у высоко цивилизованных - отнюдь! И русские романсы. - Они же «перенасыщены чувствами», что ныне считается неприличным. А наши предки не боялись признаваться в том, что «и скучно, и грустно, и некому руку подать в минуту душевной невзгоды». Но пора оставить историю в покое, и перейти к описанию самой эмоциональной сферы.
Эмоции как характерологическое качество индивида (шкала эмоций).
Как и все, принадлежащее человеку, эмоции распределены между людьми неравномерно: у одного индивида эмоций много, а другого - «на донышке», чуть-чуть. Обычно количество имеющейся потенции эмоций, свойственной тому или иному человеку, принято называть эмотивностью. Говоря образно, кто-то заплакал и через несколько мгновений уже «исчерпал себя», «чувства кончились», а кто-то может изливаться «слезной лужею», делая перерывы лишь на сон и еду (или без перерыва на оные). И при этом совершенно необязательно, что наблюдатель со стороны сии «страсти души» видит. Их так и именуют - «невидимые миру слезы» (внутренние страдания).