Выбрать главу

   Ни за что подводу не хотели дать, чтобы доехать до ближайшего села. Голодные, оборванные, измученные, как бы проклятые Богом, поплелись мы дальше. По пути встречные мужики кричали нам вслед:

   -- Коммунисты... большевики.

   Крестьянский мальчик догнал нас и снял пиджак с моего зятя, говоря:

   -- Жаль пиджака-то, жиды... выпачкается кровью.

   И, уходя, выкрикивал насмешки и издевательства. Насилу добрались до лачужки одного мужика, живущего в лесу на пятой версте от станции Петруши.

   И нам показалось, что мы во сне. Было так необычно...

   ...Как чудо.

   Мужик сказал нам:

   -- Зайдите в избу... не бойтесь, не бойтесь.

   И стал хлопотать, накрывать на стол. Накормил нас супом.

   Говорил ласковые слова.

   Мы готовы были плакать и целовать его.

   Мы благодарили его и хотели уйти дальше.

   Но надвинулась ночь.

   Он оставил нас ночевать.

   А утром запряг лошадей и отвез поглубже в лес, где находилось уже много евреев. Мы попросили у евреев одолжить нам несколько рублей, чтобы вознаградить мужика.

   Но он наотрез отказался.

   -- Нет, нет, что вы...

   И, ласково простившись, уехал.

4

Старики.

   Я живу на самом краю Словечно, и домик мой старый, кривой, полуразвалившийся. Мы с женой люди бедные и очень старые. Первые дни погрома к нам никто не заходил, и мы уже думали, что на нашу хижину никто не обратит внимания.

   Но утром зашел сосед и ограбил нас.

   112

   Угрожая револьвером, заставил покинуть дом.

   Мы пошли в местечко.

   На улицах валялись трупы, повсюду протекала человеческая кровь. Шло сильное зловонье от трупов и крови. Все дома были разбиты, окна, двери поломаны, в домах побитая посуда, мебель, разорвано и побито все. В одном доме особенно было много трупов. Трупы лежали один на другом... Трупы женщин и детишек. В одном доме я видел туловище без головы, голова лежала возле. Даже печи разрушены в домах.

   Шли как безумные, не зная куда, зачем.

   Увидели бегущую толпу евреев.

   Присоединились к ней и побежали.

   Направились все вон из местечка, но по какому направлению ни пытались бежать, везде стояли люди и стреляли в нас. Всех нас бегущих согнали в один дом. Собралось там много евреев мужчин, женщин и детей. Вошли бандиты, двери заперли и потребовали денег. Получив их, дали залп в окно помещения.

   Пуля ранила в голову мою старуху.

   Опять вошли, стали рубить всех шашками и дрючками, -- меня ранили в руку. Я притворился мертвым, чтобы спастись. Один из бандитов крикнул:

   -- Эй, кто из вас жив, вставайте.

   Все лежали.

   Они ушли.

   Я поднялся, нашел жену среди трупов женщин и детей, и мы вышли из помещения. По улицам везли убитых на телегах. Жена моя едва могла двигаться без посторонней помощи. Мы направились в свою избушку. По дороге нам кричали, чтобы мы уходили из местечка, чтобы ни одного из жидов тут не осталось.

   Нa вопрос, куда же нам идти, повсюду в нас стреляют?

   Отвечали:

   -- В могилу.

   В доме мы застали разрушение.

   Моя жена впадала в обморочное состояние, никаких средств остановить кровь не было. Тряпками мы кое-как завязали наши раны. Моя жена подошла к луже во дворе и в этой луже приводила себя в чувство. Мы решили отправить дочь нашу из местечка, она молодая, ей еще нужно жить.

   Но она отказалась оставить нас.

   Тогда мы все втроем поплелись в Овруч...

   113

 

5

Борьба за жизнь

   Незадолго до погромов в Словечно явился ко мне на дом заведующий районом лесного дела Савчинский и сказал, что крестьяне на своем тайном сходе решили покончить с "жидами-коммунистами". Он счел своим долгом порядочного человека предупредить нас. С товарищем по службе мы тотчас отправились к местному уважаемому деятелю Ратнеру, где застали еще несколько человек. Нас выслушали, но опасения наши стали разбивать, ссылаясь на искони установившиеся хорошие отношения между евреями и крестьянами. Мы вышли немного успокоенные. Однако ночью же разразился погром. Мы услыхали дикие крики:

   -- Начинай!

   Бросились прятаться на "вышках".

   Ночью грабили обезлюдившие квартиры, разбивали все, уничтожали.

   Утром по местечку распространился слух, что крестьяне решительно высказались по еврейскому вопросу:

   -- Какая нам польза, что вырезали пару десятков евреев. Ведь будет же восстановлена какая-нибудь власть, тогда оставшиеся евреи будут указывать на участников крестьян, и будут взыскивать с них награбленное. А потому следует вырезать всех от мала до велика, чтобы некому было жаловаться и взыскивать

   Евреи собрались в синагоге, обсудили вопрос и решили: они всем обществом дадут крестьянам расписку, что ни при какой власти не предъявят никаких исков, но с условием, что местным исполкомом будут приняты самые энергичные меры для прекращения грабежа и насилия.

   Отправили депутацию в исполком.

   Председателю и секретарю изложили нашу просьбу, и просили дать ответ немедленно, я со своей стороны убеждал их в необходимости мира:

   -- Ведь еврейского населения насчитывается в местечке до 2000 человек и, если крестьяне начнут поголовно резать, все-таки, на худой конец сотни две спасутся бегством,-- и они поднимут шум на всю страну,-- им ведь нечего будет терять,-- и тогда виновные будут наказаны и всем несдобровать.

   Председатель обещал устроить заседание.

   -- Через два часа дам ответ.

   Но прошло и больше времени, а ответа все не было. Снова пошли мы в исполком. Секретарь объявил нам, что крестьяне, члены исполкома, не желают пойти с евреями ни

   114

   на какие переговоры, а мысль, что они за выступление против евреев могут понести какую-нибудь кару, кажется им прямо таки смехотворным. И получив такой ответ, снова, собрались в синагоге и порешили немедленно устроить народное собрание из всех евреев и крестьян местечка.

   На собрании член исполкома -- крестьянин стал прямо призывать к погрому.

   Евреи одеваются в шелк и меха,-- говорил он,-- евреи, ничего не делая, живут припеваючи.

   Другой стал говорить:

   -- Жиды у меня, как перец в носу...

   Напрасно мы протестовали против обвинений и надругательств, слова наши не производили никакого впечатления на крестьян.

   Собрание разошлось.

   Один из организаторов погрома подошел к нам и предложил поладить дело за деньги Мы пошли в дом Ратнера, сговорились и вручили ему 25.000 рублей. Уделили и члену исполкома 1000. Получив деньги, они посоветовали нам собраться в один дом, чтобы лучше охранять было. Мы так и сделали. В двухэтажном доме Ратнера приютилось нас 300 человек. В полночь постучался к нам председатель исполкома, он просидел у нас 3 часа. Сквозь зияющие дыры окон в это время было видно, что крестьяне и крестьянки несут награбленное свертками и тюками. В 3 часа ночи к нам пришел председатель ревкома, сообщил нам, что все время разгоняются громилы и подал знак председателю исполкома,-- они вышли вместе, сказав, что скоро вернутся вместе.

   Но уже больше не вернулись.

   На дворе раздался свист и хлопанье в ладоши. Дом стали обстреливать. Посыпались пули. Я с сыном юркнул через кухню в кладовую. Там уже много мужчин, женщин и детей. Услыхав выстрелы в комнатах, выбили ставню в кладовой и стали вылезать во двор. Я туда же пошел через дверь.

   В дверях встретился бандит.

   Отрезком рельса в полтора аршина длиной, он замахнулся над моей головой с криком:

   Куда-а ты, жид...

   В отчаянии я выхватил рельс из его рук.

   Размахнулся над его головой.

   Он откинулся.

   Рельс успел задеть только край его плеча.