Тем не менее "чечены" старались соблюсти мир в городе, не забывая ни на минуту, что при всем их весе и авторитете Петербург - город для них чужой, с чужими традициями и законами. Особенно актуальной задача сохранения мира в Петербурге стала после того, как в Москве началась открытая война русских группировок с "чеченами", где главным противником "чеченов" была "Крылатская" группировка.
Понимая это, чечены "освоили" в большей степени не сам Питер, а область, скупая пионерлагеря и турбазы для своих нужд. Их позиции достаточно сильны также в Новгородской и Псковской областях. В Питере же особый интерес чеченов был направлен на очень крупные банки, некоторые фирмы-монополисты.
(Кстати, выдвигавшийся многими журналистами тезис о том, что чеченская мафия имеет непосредственное отношение к событиям 3-4 октября 1993 г., кажется нам несколько спорным. Наоборот, известно ироническое отношение некоторых авторитетных "чеченов" Москвы и Петербурга к Руслану Имрановичу: "От народа оторвался, потому все так и получилось. Народ (то есть "чечены". - А.К.) конкретные вещи предлагал, - нет, ему захотелось в "культуру" поиграть. Декабрист...".)
В Москве к концу 1993 г. война между бандами дошла уже до того, что чеченцев стали убивать просто за то, что они чеченцы, не вдаваясь в подробности - член преступных группировок, не член... Стреляли просто потому, что "черный".
Труднее стало поддерживать мир и в Петербурге - именно из-за чеченского влияния (может быть, благодаря этому влиянию, кстати, стало возможным открыть в 1993 г. прямое железнодорожное сообщение Грозный Санкт-Петербург).
Там, где больше одного сообщества, - война неизбежна. Да и в одном сообществе рано или поздно начинаются конфликты из-за дележки пирога...
(Между прочим, жестоко ошибаются те, кто считает, что войны между бандитскими сообществами не только не наносят вреда простым гражданам, но, наоборот, приносят пользу - бандиты друг друга убивают, в городе, мал, чище и спокойнее становится... На место убитых бандитов придут другие "свято место пусто не бывает". Любая война - это прежде всего денежные расходы и убытки. Естественно, бандиты постараются переложить свои военные расходы на бизнесменов, которых они опекают. Бизнесмены же постараются отыграться на потребителе, то есть на том самом обывателе, которого бандитские войны якобы Не касаются. Касаются, к сожалению, да еще как!..)
"Чеченам" мир был более выгоден, чем, скажем, "тамбовцам". "Чечены" понимали, что Питер - чужой им город. И если вспыхнет война - симпатии населения будут не на их стороне. Да и вообще, война и бизнес не очень хорошо сочетаемые понятия. С другой стороны, "чечены", несмотря на всю свою жестокость, никогда не убивали просто так, от скуки. Они всегда исповедовали в этом вопросе принцип технологической достаточности - идти на убийство только тогда, когда это необходимо (другое дело, что вопрос необходимости они рассматривают по-своему).
Даже в конце января 1994 г. баланс мира в Питере не был нарушен. В ночь с 19 на 20 января неизвестными были расстреляны двое чеченцев студенты Лесотехнической академии - и их русский приятель. Тяжело ранены были и два случайных свидетеля... Несмотря на это, чеченские авторитеты смогли избежать войны. Многие события в бандитском Петербурге начала и середины 1994 г. тесно связаны с начавшейся в конце 1994 г. войной в Чечне. Эта глава нуждается в продолжении, и хочется верить, такая возможность скоро представится...
НЕПОНЯТКИ БАНДИТСКИХ ПОНЯТИЙ
В реально сложившейся к концу 1993 г. в Петербурге обстановке, когда деятельность большинства коммерческих структур идет под патронажем той или иной бандитской группировки, питерские бизнесмены, в общем-то, могли бы даже смириться и приспособиться к такой ситуации (перекладывая издержки на плечи потребителей), но лишь при условии стабильности этой ситуации, что невозможно в принципе, так как преступность, по определению, все время порождает новую преступность, как деньги делают новые деньги...
Поэтому какими бы мирными ни выглядели отношения бандитов и их "подшефных" бизнесменов - между ними обязательно будут возникать (рано или поздно) сильнейшие противоречия...
Подтвердить неизбежность возникновения таких противоречий может знакомство (пусть даже весьма краткое) с бандитскими понятиями своеобразным сводом законов, или, если хотите, кодексом поведения, которые приняты в Петербурге. Вообще, "понятия" - это чисто уголовный воровской термин, содержание которого в свое время было раскрыто еще Шаламовым в "Колымских рассказах". Новые бандиты наполнили этот термин несколько обновленным содержанием.
Жить по понятиям - это значит соблюдать в своей бандитской практике неписаные Правила, принятые подавляющим большинством бандитской среды. Необходимость выработки понятий возникла уже в конце 80-х годов, когда стремительный рост числа питерских команд привел к тому, что они все чаще и чаще начинали пересекаться на одних и тех же объектах. Возникали кровавые конфликты, резко повысился риск... Выбор был небогат - либо жить постоянно в состоянии войны со всеми (на войне, заметим, долго не живут), либо стремиться все-таки к мирному сосуществованию. Любое мирное сосуществование должно строиться хоть на каких-то принципах.