— А если пацан никого не послушает и отправится на выполнение задания из Черноягодья в одиночку? Например, добудет ту же «Пелену Найта», проникнет скрытно и как-то проберется в сокровищницу?
— Мальчишка?.. Под «Пеленой Найта»?.. — визави даже весело хохотнул, несмотря на положение, но вспомнив об «Оковах» и отсутствию у меня чувства юмора, поспешил объяснить, — Нет. Никак. Гипотетический случай, фактически невозможный. Допустим, он проскользнул бы мимо нас, что опять же фантастика, так после сумеречной ночи здесь все окрестности будут находиться под нашим бдительным контролем. Не зря у нас почти пятьсот сигнальных артефактов, расставим, мышь без нашего ведома не проскочит. А глэрд Лоуэл, хоть и скотина, но магистр по праву. Ладно, предположим, пробрался он в резиденцию. Но ты ведь не забыл, что в там находится архилич, кроме всего сам жезл за прутьями. Через них не пройти никому, а чтобы их сломать требуется… Даже не знаю. При мне никто не обсуждал, как вскрыть хранилище. Может какой-то специализированный амулет у них, а может готовят рабов, какие могут быть доставлены через наш портал.
Ясно.
Четыре силы. Это хорошо.
— А Винсент не предаст? Например, заберет сам жезл? Ты говорил, у него дракон, вскочит в седло и будет таков?
— Нет. Никак. Те клятвы, которыми связано руководство и он — нерушимы. Если мы со своей стороны не нарушим их, то он тоже не сможет.
— Ясно. Скажи, а зачем вам это все? Разве мало сегодня богов? На любой вроде бы вкус…
— Мне? — маг посмотрел на меня так, как на человека, нуждающегося в скорой психиатрической помощи, — Разве ты не понял, глэрд, мне это не нужно, мне это все — в наказание. Насмешка надо мною, что именно я окажусь причастным к тому, что всей душой ненавижу! — подумал, подумал, — Им же… Постараюсь их логику пояснить. Кроме возможностей еще больше хапнуть денег, дворцов, земель, баб, рабов и прочего невнятного дерьма… Власти опять же, которая, по их мнению, должна превращаться только в деньги, дворцы, земли, баб, рабов, а не вести к неким великим свершениям, оставляя твой след в истории. Так вот, у них присутствует эдакая извращенная идеология, которая действует на слабых умом. Они считают, что Древние и Позабытые боги были честнее. И всегда щедро одаривали тех, кто приносил им или приносит жертвы в виде разумных. Новый пантеон — нет. И он всегда будет стоять перед теми, кто хочет старых времен. Рабы же не переведутся, их, как грязи, выходит без дела дохнет ценный ресурс, — на этих фразах он чуть поморщился, если бы я привычно не отслеживал движение каждой мышцы лица, не заметил бы, — Ригмар же единственный из Древних, кто смог объединить под своими знаменами их всех — от Оринуса до Раоноса, к нему присоединились даже Позабытые боги. Именно под его руководством они все бросили вызов Кроносу, оправившись после первого поражения. Сейчас же те, кого Верховный не убил тогда, находятся под его пятой или скрываются, влачат жалкое существование и грызутся не на жизнь, а на смерть даже между собой, борясь за крохи энергии в личные алтари. И адептами Кроноса преследуются все эти культы. Мои соратники, ха, — опять смешок, — Выступают за свободу помыслов и религии! По их мнению, каждый разумный должен иметь осознанный выбор, продиктованный традициями предков. Пусть восходят все звезды на нашем небосводе! И не смейся, последнее — это их девиз! — вроде бы я даже намека на улыбку себе не позволил, впрочем, какая разница, шлема я не снимал, но не стал перебивать, — Если вера и религия разумных предполагает то, что в рамках другой аморально, то… пусть последние заткнутся. Им ведь никто не запрещает той же Маре дарить цветы и зажигать свечи, а Истелле нести венки, Иргусу золото и ценности, для Кроноса лить вражескую кровь и проявлять чудеса героизма. По факту же и то, и то — жертвоприношение. Разницы никакой. Ну, по их мнению.