Особенно Богов солнца у них было много: Ярило, Даждьбог, Хорс, Ютробог, Овсень. И это даже не полный список, скажу я вам. Да, их функции в определеной степени отличались, у каждого были свои собственные обязанности. Но если что вдруг случалось, они могли друг друга подменить, чтобы солнце обязательно и неизменно за горизонтом после ночи выглядывало и новую жизнь людям дарила.
Див в моей книге почти тот же, что и в мифологии, живет в лесу. Это можно понять по его потрепанному внешнему виду: копне волос, которые сухими листьями были усыпаны, по его одежде собранной из ветвей и трав. По бледному лицу, можно понять, что он ведет ночной образ жизни, страша путников в лесу. А по тусклым глазам и синим векам можно предположить, что он от собственных кошмаров много лет сам уснуть не может... Ну или то, что пугать у него получается хорошо.
Див себе в питомцы щура завел огромного, рыжего (под щуром я крысу имею ввиду, если что). Умный был щур и частенько службу ему неплохую оказывал. Я в следующих главах постараюсь расскрыть и его.
Криксы и Ночницы
"...Из-за страха перед ночницами матери остерегаются после захода солнца оставлять на дворе пеленки, выходить из дома и выносить ребенка, не оставляют открытой и не качают пустую колыбель, применяют различные обереги колыбель (растения, иголку и т.п), не купают детей и не стирают пеленки в ночной (простоявшей ночь) воде..."
Светлана Михайловна Толстая, российский лингвист специалист в области славянской этнолингвистики.
Верные прислужницы Параскевы-пятницы. Ночниц и Крикс в некоторых источниках объединяют в одних и тех же демонов, которые кошмарят детей ночами, не дают им спать, душат, заставляют плакать. Обычно они представляются в образе молодых женщин с длинными черными волосами и в черной одежде.
Но при изучении этих существ, я смогла найти между ними пару отличий:
Криксами народ называл демонов, что пугали детей ночами, заставляя кричать и питались их страхом, получая живительную силу. Криксы превращались в ночных животных, чаще всего в летучих мышей и птиц.
А Ночницами народ называл ночных призраков, демонов в облике женщин, что были враждебно настроены к людям. Помимо мучений детей, ночницы так же любили нападать на невинных путников, превращаясь в призраков, сбивать их с пути, принимая облик блуждающих огней, и загонять их в болота.
В Крикс превращались женщины, которые при жизни не смогли прознать радость материнства; а в — Ночниц обманутые любовью, покинутые женщины.
В моей работе Криксы и Ночницы бледнолицые девушки в длинными черными волосами и черным платьем. Платье Крикс по их велению могло превратится в широкие крылья летучей мыши и поднять девиц в воздух, а голос Ночниц мог вогнать людей со слабой волей в забытье и заставить их сделать все, что они ему прикажут.
Змиулан
" ... Королевна видит беду неминучую, высылает Зиланта Змиулановича. Загремел Зилант, выходя из железного гнезда, а висело оно на двенадцати дубах, на двенадцати цепях. Несется Зилант, как стрела на орла, как трубой, переведаться в бой... "
Сказка о Богатыре Голе Боянском. Русская народная сказка в пересказе Бронницина.
Змеевидный демон, живущий в дупле мирового древа, являлся воплощением стихии огня. Он обманом внушал женщинам любовь, вступал с ними в брак, а от брака этого рождались сыновья змеиной породы, которых огненными волками звали, и которые после вступали в схватку с отцом, дабы мать от лжи освободить. От этой жестокой схватки, как полагал народ, и поднимались разрушительные огненные вихри.
Так же известно, что Змиулана отчаявшиеся женщины призывали, дабы страсть к себе внушить тому, чье сердце сами завоевать были не способны.
Змиулан в моей книге, как и все прочие змеи были загнаны под землю и высланы в далекие края, где они не могли навредить невинным жителям небес. Змиулан обитал неудержимым огнем в самом сердце земли и ждал часа своего освобождения.
***
А теперь перейдем к Семерым, как обещала, рассказываю...
Во-первых, давайте уточним, кто именно относится к Семерым Верховным Богам небес, что правят семи мирами Вселенной.