"Не бойся, — сказал Ашем Моше, — приступай, Я же сделаю Свою часть дела".
Чудеса, совершенные Ашемом для Аарона перед его смертью были еще более великими, чем все чудеса,
которые он видел за свою жизнь. Какой бы предмет одеяний священника ни снимал Моше, он обнаруживал
под ним сообразный предмет Небесного одеяния, и, таким образом, тело Аарона не обнажалось. После того
как Моше снял с Аарона все восемь одеяний первосвященника, на нем оказалось восемь соответствующих
Небесных одеяний.
Тогда Моше сказал Аарону: "Ляг на ложе!" Аарон выполнил приказ брата.
— Закрой глаза, — велел Моше. — Аарон закрыл их.
— Вытяни ноги! — приказал Моше. Аарон подчинился.
Снизошла Шехина, и душа Аарона с радостью потянулась к ней, стремясь вернуться к своему истоку (Б-
жественный поцелуй).
Так как уход души через "Б-жественный поцелуй" является возвышенным и святым зрелищем, душа Аарона
покинула этот мир в уединении пещеры. Эту величественную картину было позволено наблюдать только
Моше и Элазару.
Объятый тоской, Моше воскликнул: "Как счастлив человек, умирающий подобным образом!"
Позднее Ашем даровал Моше право умереть так же.
Ангел Смерти не имел власти над шестью праведниками, которые умерли, благодаря Б-жественному
поцелую. Это были:
-
Авраам,
-
Ицхак,
-
Яаков,
-
Моше,
-
Аарон,
-
Мириам.
Всемогущий приказал Моше и Элазару: "А теперь покиньте пещеру". Как только они вышли, вход в нее
закрылся.
Когда Моше и Элазар спустились с Ор аар, люди не могли понять, что же произошло. Они видели, как на
гору поднялись три человека, а назад вернулись только двое.
Среди сынов Израиля стали возникать различные слухи, вызванные беспокойством о судьбе Аарона.
— Где Аарон? — спрашивали Моше.
— Он умер, — отвечал предводитель еврейского народа.
Не поверив его словам, народ стал угрожать ему: "Не смей говорить нам, что ангел Смерти имел над
Аароном власть! Аарон следил за ним и не позволял убивать евреев! Верни нам его немедленно, или мы
забьем тебя камнями! Нам известен твой суровый нрав. Должно быть, Аарон сказал или сделал нечто такое,
что ты расценил как грех и наказал его смертью!"
За возведенные на Моше ложные подозрения евреев покарали Небеса: сразу же после описанных событий на
них напал Амалек.
Моше молился Ашему, прося снять с него подозрения.
Тогда Всемогущий приказал ангелам явить людям фоб Аарона. Им было видение парящего в воздухе гроба
Аарона, и только после этого они поверили в его смерть.
Скорбь от понесенной потери была столь глубока, что еврейский народ — и мужчины, и женщины, и дети —
оплакивали его 30 дней.
Скорбели и Небеса. Б-г и Его Небесное воинство, восхваляя Аарона, возгласили: "Тора Правды была на его
устах, и ни одна несправедливость не слетела с его уст; он шел со Мной в мире и честности. Ибо в устах
коэна таилось знание, и люди искали откровений Торы из его уст, ибо он был подобен ангелу Господина
Сил" (Малахи 2:67).
Почему Аарон удостоился такого оплакивания?
Он пользовался всеобщей любовью, потому что любил людей и всячески стремился к миру.
Проходя по стану, он приветствовал каждого еврея искренней улыбкой и теплыми словами, даже если
встретившийся ему человек был злодеем. Видя это, совершивший грех или собирающийся совершить его
еврей думал: "Почему Аарон-первосвященник, величайший сановник Общины Израиля, приветствовал
меня? Очевидно, он считает меня праведником". И, ощущая стыд из-за того, что истинная его природа не
соответствует созданному Аароном образу, человек стремился стать праведнее.
Услышав, что поссорились два еврея, Аарон навещал одного из них и говорил: "Знаешь ли ты, как огорчен
ссорой с тобой твой бывший друг? Он не выходит из дома, бьет себя кулаком в грудь и разрывает одежды,
сожалея о вашем разрыве, но из-за мучающего его стыда не может сказать тебе об этом сам!"
Затем Аарон посещал другого и говорил ему те же слова. Встретившись, эти люди обнимались, целовали
друг друга и воссоединялись.
Если Аарон слышал о разладе между мужем и женой, он не успокаивался до тех пор, пока ему не удавалось
их помирить. Если ему сообщали о двух спорящих сторонах, он пытался найти компромисс, дабы уладить
дело.