равнозначно проклятию).
— Они не нуждаются в твоем благословении, — отвечал Ашем. — Их благословили праотцы, а Я
благословляю их ежедневно через благословение коэнов.
На следующее утро Билам частично передал моавитянам послание Всемогущего. Не признаваясь в том, что
Ашем не позволил ему уезжать, высокомерный колдун сказал: "Б-г не разрешает мне ехать с вами". Эти
слова были произнесены с таким расчетом, чтобы посланцы решили, что Всевышний не позволяет ему
путешествовать в их обществе, так как они ниже его по положению.
Вернувшись к царю Балаку, посланцы сказали ему: "Билам считает, что мы недостаточно знатны, чтобы
приглашать его!"
Высказав догадку, что Билам отказался из-за того, что его не удовлетворила сумма оплаты, царь Балак
призвал других посланников, более благородного происхождения, и, наставляя их, велел сказать Биламу:
"Пожалуйста, не отказывайся! Балак предлагает тебе гораздо большую оплату, нежели прежде!"
На этот раз Билам признался гонцам: "Я не могу нарушить приказ Б-га, даже если Балак предложит мне все
золото и серебро, имеющиеся в его сокровищницах". На самом деле лукавый Билам намекал именно на
плату за свои "услуги" — на сокровища Балака. "Эта сумма вовсе не чрезмерна, — говорил жадный Билам.
— Наоборот, я дешевый работник. Балак нанимает меня для того, чтобы я уничтожил целую нацию. Если бы
не я, ему бы пришлось собирать и финансировать огромную армию, и это стоило бы ему намного больше
того, что хранится в его сокровищницах. Кроме того, армия может и не выиграть войну, а успех моих
проклятий обеспечен.
Останьтесь здесь на ночь, — сказал Билам князьям Моава. — Посмотрим, что скажет мне Б-г на этот раз".
И хотя он ясно слышал запрет Всевышнего проклинать евреев, его охватило столь жгучее желание
присоединиться к Балаку, что он предпринял еще одну попытку получить на это разрешение.
Увидев настойчивость Билама, Ашем, хотя и неохотно, но все же дал согласие, "ибо каждого человека ведут
тем путем, которым желает идти".
Человек должен постоянно молить Ашема указать ему правильный путь. Он не должен полагать, что путь,
избранный им самим, обязательно правилен, ибо может никогда не постигнуть истины. Еврею необходимо
постоянно искать ясности по всем вопросам. Если он искренен в своем желании, он получит помощь
Свыше.
И тогда Всемогущий сказал: "Знаешь ли ты, злодей, почему я не хотел, чтобы ты присоединился к Балаку? Я
не хотел твоей смерти. Мне не нужна смерть даже злодея. Если же ты хочешь следовать путем гибели,
следуй им".
Ашем разрешил Биламу совершить задуманное также и потому, чтобы тот впоследствии не мог заявить: "Б-г
боится моих проклятий, поэтому Он не разрешает мне проклинать Свой народ".
И вот той ночью Всевышний сказал Биламу: "Если ты так настаиваешь на своем, то можешь отправиться в
путь с этими людьми. Однако Я разрешаю тебе просто пойти туда и дать совет или что-то вроде этого.
Проклинать же евреев ты не можешь ни при каких условиях".
Если бы Билам был честен, он объяснил бы посланникам Балака, что ему разрешено просто дать совет.
Однако колдун утаил от них эту сторону вопроса.
Его удовлетворил ответ Ашема: "Б-г изменил Свое решение насчет Моего отъезда, — думал он. — Значит,
Он также изменит и Свое решение касательно моих проклятий в адрес евреев".
Увидев, что Билам отправился исполнять свою миссию не с целью подчиниться Его воле, а с тем, чтобы
проклясть евреев, Всемогущий разгневался.
Необычайные и чудесные происшествия, случившиеся во время путешествия Билама
Необычайные и чудесные происшествия, случившиеся во время путешествия Билама
Движимый фанатичной ненавистью к евреям, утром Билам встал раньше обычного и сам оседлал свою
ослицу, хотя обычно это делал его слуга.
И сказал Ашем: "Злодей, неужели ты считаешь, что твое рьяное желание выполнить задуманное даст
превосходство силам нечистоты? Ведь тебе известен другой человек, праотец евреев Авраам, который во имя
святой цели совершал поступки, освященные истинной преданностью своему делу. Когда он получил
приказание пожертвовать своим сыном Ицхаком, он также встал рано и сам оседлал осла, вселяя тем самым
в своих потомков преданность святости, которая сильнее твоей преданности нечистоте".