Слова Билама могли означать также и то, что Б-г пренебрегает грехами еврейского народа, ибо Он любит
его. На самом же деле нам известно, что Ашем наказывает за грехи всех без исключения. Билам намеренно
льстил евреям, и его лесть возымела действие, поскольку позднее они возгордились и согрешили в Шитиме.
"Ашем, его Б-г, с ним, и с ним Шехина Царя".
"Ты, Балак, просил меня проклинать евреев с помощью сил нечистоты. Как же я могу проклинать народ, чей
Б-г, постоянно пребывая среди них, охраняет их? Вор может войти в виноградник и выкорчевать его, пока
спит хозяин виноградника, но "страж Израиля никогда не спит и не дремлет" (Теплим 121:4). Как же тогда я
могу причинить вред евреям?"
Услыхав эти слова, Балак спросил:
"Может быть, твои проклятия неэффективны из-за того, что вождь евреев, Моше, обладает большей, чем у
тебя, силой? Может, тебе стоит отложить действие своего проклятия до тех пор, когда он умрет и лидером
евреев станет другой человек?"
"Это исключено, — отвечал Билам. — Преемник Моше, Иеошуа, будет бороться с врагами столь же яростно,
как и сам Моше. Когда он затрубит перед Ашемом в трубы, разрушатся и падут стены Иерихо!"
"Б-г вывел их из Египта с помощью сил реэмим (духов)".
"Ты, Балак, говорил мне: "Смотри, народ вышел из Египта". Эти слова были неверны. Народ не мог
покинуть Египет сам по себе, а должен был быть чудесным образом выведен Б-гом. Для того чтобы не
сбежали рабы-евреи, я, Билам, наложил заклятье на все границы Египта с помощью магии, однако мое
колдовство не имело силы, ибо их вывел Сам Б-г.
Даже шеидим (духи) подчиняются власти Б-га, и Он использовал их, чтобы вывести евреев из Египта".
"Ибо нет в Яакове колдовства, и нет волшебства в Израиле".
Этот стих можно объяснить двояко:
На Яакова не действует никакое колдовство (ибо среди евреев пребывает Б-г), поэтому принесенные
мидьянскими мудрецами магические орудия были совершенно бесполезны. В отличие от других народов,
этим народом руководят не ангелы, за ними постоянно наблюдает Сам Всевышний.
Когда мой дед Лаван пытался уничтожить их праотца Яакова с помощью волшебных чар, Б-г не позволил
ему сделать этого; так и я не могу одолеть потомков Яакова.
Среди евреев нет прорицателей и колдунов. Они не занимаются колдовством, подобно другим нациям, но
напрямую советуются с Самим Всевышним через своих пророков, а также через урим ветумим. Поэтому
этот великий народ заслуживает благословения.
"Придет время, когда Яакову и Израилю будет сказано: "Что сделал Б-г?"
l.Bo времена Машиаха Всевышний совершит для евреев чудеса, превосходящие все чудеса прошлого, и
тогда все неевреи придут к евреям, чтобы расспросить о великих делах Б-га.
2.В последующую за воскрешением мертвых эру любовь Б-га к еврейскому народу станет очевидной для
всех. Он Сам будет обучать их Торе. Праведники будут сидеть перед Ашемом, подобно ученикам,
внимающим словам ребе, и Он будет открывать им глубинный смысл Торы.
Даже ангелам не будет позволено войти и присутствовать при этом, и они смогут лишь спросить у евреев:
"Чему вас учил Всевышний?"
Почему ангелы будут вопрошать: "Что сделал Б-г?" В то время как народ Израиля изучает Тору с целью
полностью осознать ее смысл, главный интерес ангелов в данном случае состоит в том, чтобы понять
значение Творения, ключом к пониманию которого и является Тора. Они интересуются учебой евреев, дабы
постичь деяния Б-га во Вселенной.
"Смотри, народ встанет, подобно львице, и поднимется, как лев".
1.Этот народ поднимется, как могучий лев, и не успокоится до тех пор, пока не погубит всех своих врагов и
не захватит трофеи в Ханаане.
2.Нет на земле другой нации, которая служит Создателю столь же энергично, как евреи. Когда еврей
поднимается утром, он становится сильным как лев, чтобы наброситься на мицвот, облачиться в цицит и
тфилин и в надлежащее время прочитать Шма.
"Он не ляжет, пока не съест добычу и не выпьет кровь убитых".
Билам предсказал, что Моше не умрет, пока не отомстит ему и пяти мидьянским царям.
Еврей не ложится спать, пока не прочтет Шма. Когда он произносит слова: "Ашем Един", признавая тем
самым, что не существует никакой другой силы, кроме Всемогущего, Б-г разрушает все вредоносные
объекты.
Узнав из второго пророчества Билама, что евреи завоюют Ханаан и убьют правителей этой земли, Балак