должны были войти в Обетованную Землю, попали в ловушку греха, подстроенную дочерьми Моава. Зимри
имел наглость публично привести в лагерь мидьянитку, и Моше был просто ошеломлен.
Всю свою жизнь он был человеком действия. После совершения греха поклонения золотому тельцу он без
колебаний противостоял 600 000 человек, уничтожив тельца прямо у них на глазах и приказав наказать
согрешивших. Однако теперь Моше был столь сильно потрясен, что даже не молился и не созывал бейт дин,
чтобы судить Зимри. Он боялся, что на этот раз Ашем уже не простит Свой народ. Это были уже не юные и
незрелые люди, изготовившие золотого тельца на второй год скитаний в пустыне. Теперь, на сороковом году
изгнания, это был народ, постигший Тору и заповеди, и падение его было столь ощутимо, что Моше
пребывал в отчаянии.
Тем временем на глазах у всех евреев Зимри вел в свой шатер мидьянитку.
Наблюдая за этим, Пинхас, внук Аарона, буквально пылал от негодования.
Вдохновленный Небесами, он вспомнил подходящую для данной ситуации алаху и обратился к Моше с
вопросом:
"Разве ты не учил нас, спустившись с Синая, что истинный ревнитель веры должен обрушиться на мужчину,
который сожительствует с нееврейкой?"
Моше отвечал:
"Пусть это исполнит тот, кто помнит это".
"Почему все бездействуют и никто не убьет Зимри, дабы устранить хилуль Ашем? — думал Пинхас. — Где
же "львы", колена Иеуды и Дана? Где Биньямин, "волк"?
Колено Реувена, наверно, боится быть причастным к отмщению за грех безнравственности, дабы не
услышать в свой адрес: "Вначале последи за собой", потому что их праотец однажды уже был заподозрен в
аморальности, ибо сказано: "И Реувен возлег с Билой" (Берешит 35:22). Колено Шимона молчит, зная, что
их глава — грешник. Разве не помнят они, что основатель их колена разрушил целый город Шхем и что
причиной этого был грех прелюбодеяния? Значит, защищать честь Всевышнего придется мне, человеку из
колена Леви. Разве не мое колено уничтожило три тысячи человек за поклонение золотому тельцу?
Если я убью Зимри, его колено, без сомнения, отомстит за это, обагрив руки моей кровью. Но Б-г ждет, что я
принесу свою жизнь в жертву ради Него".
Некоторое время Пинхас пребывал в нерешительности. Зная, что колено Шимона, стоящее на страже вокруг
шатра Зимри, не позволит ему войти в него, он притворился, что обуреваем греховным желанием. Пинхас,
однако, боялся, что если он убьет Зимри или будет убит им, то люди могут счесть это результатом борьбы
двух мужчин за обладание Козби, и произойдет еще большее осквернение Имени Б-га.
Однако его колебаниям пришел конец, так как на евреев внезапно пал мор: Всевышний разгневался на
Общину Израиля, ибо Зимри публично совершил грех. Теперь Пинхас не сомневался, что должен спасти
людей от наказания Небес.
Схватив копье Моше (ни у кого другого из евреев копья не было, ибо в дом учения вносить оружие не
позволилось) и прикрыв его металлический наконечник своими одеждами, Пинхас воспользовался
деревянным древком как посохом. Когда он появился у шатра, стражи спросили его: "Что тебе здесь нужно?"
Пинхас отвечал:
"Я ничем не хуже вашего вождя. Мой отец, как и Моше, был женат на мидьянитке. Я тоже люблю
мидьянитов”.
Ему позволили войти, и, оказавшись внутри шатра, Пинхас пронзил своим копьем одновременно и Зимри, и
Козби.
Чтобы защитить Пинхаса и показать, что он действовал правильно, Б-г совершил двенадцать чудес. Так,
железный наконечник копья удлинился до такой степени, что пронзил двух грешников сразу; они не
скончались в то же мгновение, чтобы Пинхас не осквернился, и не истекали кровью, чтобы не осквернить
его; ему была дана сила, позволившая поднять их и показать людям.
Как только Пинхас убил Зимри, мор сразу же прекратился.
Когда Пинхас показал людям убитых, колено Шимона возжаждало его смерти, но Всемогущий возобновил
мор, и любой из пытавшихся напасть на Пинхаса погибал.
Зная это, Пинхас положил убитых на землю и начал молиться о колене Шимона. Как сказано (Теплим
106:30), "И Пинхас поднялся и молил". Ашем принял его молитву, и мор прекратился.
Однажды во время путешествия царя по стране его экипаж проезжал мимо толпы юношей. Царь услышал,
что один из них насмехается над ним и произносит в его адрес проклятия. Какой-то человек, возмущенный