Хотя Ашем знал, что лазутчики не выполнят поручение и навлекут кару на все Поколение Пустыни, Он, по
разным соображениям, не запретил им отправиться в Эрец Исраэль. Среди этих причин были такие:
Если бы Он отказал евреям в их просьбе, они могли бы решить, что Земля на самом деле не так хороша,
как Он обещал. Они подумали бы, что Всемогущий обманул их, и такой хилуль Ашем (осквернение Имени)
был бы большим злом, нежели возможное наказание Поколения Пустыни.
Хоть Всемогущий и предвидит все, Он предоставляет каждому человеку свободу выбора. Несмотря на то,
что евреям не следовало просить о лазутчиках, их донесение могло быть благоприятным, и этот замысел был
бы обращен во благо.
Моше справлялся у Ашема о каждом из лазутчиков поименно, — был ли этот лазутчик праведником, и
Ашем всякий раз подтверждал: "Это достойный муж".
Двенадцать выбранных в лазутчики мужей были лучшими из общины Израиля.
Сообщая евреям, что Ашем согласен на их просьбу, Моше надеялся: евреи откажутся от своего плана. Ведь
согласие Ашема означало, что Эрец Исраэль и в самом деле благодатная Земля.
Но евреи не взяли назад свою просьбу.
Что означали имена лазутчиков, и почему Моше изменил одно из них
Что означали имена лазутчиков, и почему Моше изменил одно из них
Тора перечисляет всех лазутчиков поименно. Наши мудрецы знали из устной Торы, что имена лазутчиков
приведены потому, что они намекают на то прегрешение, которое лазутчики в конечном счете совершили, —
возведение хулы на Эрец Исраэль.
<> От колена Реувена — Шамуа бен Закур. Не внимать словам Ашема (шамуа), все равно что заниматься
волшебством (закур — волшебство), ибо сказано у пророка (I Шмуэль 15:23): "Непокорность (Всемогущему)
есть такой же грех, как волшебство".
<> От колена Шимона — Шафат бен Хори. Он не превозмог (шафат) злое побуждение возвести хулу на
Землю и потому не вошел в нее. (Имя "Хори" связано со словом хорин; был "освобожден" от вхождения в
Землю.)
<> От колена Иеуды — Калев бен Йефуне. В его имени скрыта похвала: "Калев" означает, что он поведал
народу то, что было у него на сердце (имя "Калев" происходит от слова "лев' — сердце), а именно: вознес
хвалу Эрец Исраэль. Он не последовал дурным советам лазутчиков (йефуне — освободил себя).
<> От колена Иссахара — Игал бен Йосеф. За то, что он свысока говорил об Эрец Исраэль (гаа —
высокомерно), его постигла безвременная смерть (неэсаф — был сорван).
<> От колена Эфраима — Ошеа бин Нун. Моше дал этому лазутчику новое имя — Иеошуа, подразумевая:
"Да упасет тебя Б-г от совета лазутчиков". Имя отца Иеошуа, Нун, по-арамейски означает "рыба". Он потому
носит это имя, что был столь же безупречно праведен и чист, как чиста кашерная рыба, разрешенная нам в
пищу целиком, с кровью и внутренностями.
<> От колена Биньямина — Палти бен Рафу. Согрешив, он утратил (палат — выбросил) все свои прежние
добрые дела. Когда он погибал, руки его потеряли силу (рафу — ослабли).
<> От колена Зевулуна — Гадиэль бен Соди. Он говорил грубые слова против Всемогущего (кегидим —
слова, жесткие, как жилы).
<> От колена Менаше — Гади бен Суси. Он бросил Небу слова обвинения (веягед — он говорил), когда
рассказывал: "Это Земля, губящая своих жителей". Он вызвал Небесный Гнев (сусия — гнев).
<> От колена Дана — Амиэль бен Гемали. Он, как и все лазутчики, лишился и этого мира, и мира грядущего,
ибо заявил: "Жители той Земли сильнее нас". Тем самым он лишил себя (гамаль — воздал себе)
возможности войти в Эрец Исраэль.
<> От колена Ашера — Стур бен Михаэль. Отказавшись войти в Эрец Исраэль, он воспротивился
Всемогущему. (Сатар — отверг великие чудеса, которые творил Всемогущий со времени Исхода из Египта.)
Заявив, что покорить Землю невозможно, он тем самым признал слабость Б-га. (Мах — слабый.)
<> От колена Нафтали — Нахби бен Вафси. Он утаил (эхби — спрятал) правду о Земле, и упование на
Ашема оставило сердце его (паса — прекратился).
<> От колена Гада — Геуэль бен Махи. Он с высокомерием лгал, говоря о Всемогущем (Геуль представляет
собой сокращение от гаа муль кэль — он возгордился перед Б-гом). Посему ему еще не дано было удела в
Земле {мах — бедный); он лишен был своего наследия.