— Свидетели нашего договора — ангелы Гавриэль и Михаэль, — сказал юноша принцессе, дописывая
документ.
Шло время, девушке приходилось прятать мужа, ибо она боялась отцовского гнева. Но однажды стражники
услышали во дворце плач ребенка. Они обыскали все помещение и нашли и мужа царевны, и
новорожденного младенца. Пришлось им срочно вызывать царя.
— Царь, наш властелин! — обратились они к нему. — Не наказывай нас за то, что произошло, ибо мы не
виноваты ни в чем! Мы честно несли свою службу и не понимаем, как могло произойти, что в замок проник
этот человек.
Царь Шломо вызвал дочь и ее мужа, чтобы выяснить, каким образом молодой человек оказался во дворце,
который так строго охранялся. Кроме того, он хотел знать, откуда родом молодой человек, из какой семьи и
какова его профессия. Получив ответы на все вопросы, он уже не сомневался в том, что это именно тот
человек, который был предназначен его дочери. Охваченный радостью, Шломо вскричал: “Благословен
Всевышний, Который соединяет жену и мужа, предназначенных друг другу!”.
Но вернемся к Яакову, который только что встретился с Рахелью, пришедшей к колодцу, чтобы напоить свое
небольшое стадо. Мидраш рассказывает, что незадолго до этого Ашем наслал на стада Лавана эпидемию,
после которой выжило всего несколько овец, и их-то и пасла сейчас Рахель. Держать пастухов для такого
небольшого стада не имело смысла, и Лаван доверил его Рахели. Увидев ее у колодца, Яаков вспомнил
наставление Ицхака жениться на одной из дочерей Лавана. Он подошел к колодцу и без видимого труда
откатил от него камень. Тут же вода хлынула из колодца и залила все близлежащие поля. То был знак для
всех, что с приходом Яакова город и его окрестности получили благословение от Ашема.
Яаков понял, что Ашем для того заставил подняться воду в колодце, чтобы показать, что Рахель определена
ему в жены. И тогда он подошел и поцеловал ее. Его поведение изумило пастухов. Они не знали, что тот был
ее троюродным братом.
— Он, видимо, пришел сюда, чтобы преподать нам уроки безнравственности? — возмутились пастухи.
Услышав, что о нем говорят, Яаков расстроился. Он не ожидал, что его поведение будет так расценено, ведь
для него этот поцелуй означал только родственное приветствие.
Вся эта история приведена в Мидраше, чтобы научить нас, как нужно реагировать на вещи, которые нам
незнакомы, на информацию, которая непонятна. Не нужно торопиться с ответами и выводами. Как,
например, мы бы поступили, если бы узнали, что какой-нибудь праведник делает нечто, на наш взгляд
непонятное? Мы попросили бы его объяснить свой поступок, верно? Так же нужно подходить и к изучению
Торы. Мы не можем судить о тех событиях, которые в ней приведены, исходя из моральных и нравственных
критериев окружающих народов. Для того чтобы разобраться в тонкостях описываемых в ней событий, нам
необходимо обратиться к наследию наших Мудрецов. И тогда мы узнаем, что, например, горе Яакова было
вызвано не только обидой на пастухов. В этот момент ему было послано пророческое знание о том, что
Рахель умрет совсем молодой и похоронена будет отдельно — не в общей гробнице праотцев и праматерей
еврейского народа. Кроме того, Яаков помнил, с какими подарками пришел в дом Лавана Элиэзер, слуга
Авраама, когда искал жену для Ицхака: тот привел с собой верблюдов, нагруженных дорогими подарками. А
Яаков был вынужден просить руки Рахели, не имея при себе абсолютно ничего! И он, естественно,
испугался, что Лаван откажется выдать свою дочь замуж за бедняка.
Яаков объяснил Рахели, в каких родственных отношениях он с ней состоит, и рассказал, почему пришел к
Лавану.
— Хочешь ли ты выйти за меня замуж? — спросил он ее напрямик.
— Да! — ответила девушка. — Но мой отец — отнюдь не праведник. Он наверняка захочет обмануть тебя.
— Не беспокойся. Я знаю, как перехитрить его.
— Но разве тебе, сыну и внуку праведников, позволено обманывать?
— Если праведник имеет дело с мошенником, его разрешается перехитрить! Кстати, что, собственно, может
сделать твой отец?
— У меня есть старшая сестра. Отец не позволит мне выйти замуж раньше ее. Вот увидеть, он даст тебе в
жены ее, а не меня!
— Раз так, — сказал Яаков, — давай сразу подумаем, как мне узнать тебя, когда ты будешь стоять под хупой.