смогли понять” (Иешаяу 44:18).
Если подвесить к потолку кусок специальной липкой бумаги, то привлеченные ее запахом к нему полетят
мухи. Первая муха приклеится к нему и погибнет, вторая муха приклеится к нему и погибнет, третья муха
приклеится к нему и тоже погибнет. Ни вторая муха ничему не научится от первой, ни третья — от второй.
Таковы и злодеи. Первый, достигнув величия, падает, но его конец никогда не служит уроком второму, а за
счет второго никогда не становится мудрее третий.
Хотя люди поколения Эноша, занимавшиеся идолопоклонством, получили в наказание первый, отнюдь не
всеобщий потоп, при котором погибла треть человечества, следующее поколение и не подумало извлечь из
этого урок: они восстали на Ашема и были уничтожены гигантским, всемирным Потопом. Теперь выросло
новое поколение (Поколение Рассеяния), и его тоже ничему не научили события прошлого.
Однако, в то время как все они были единодушны насчет необходимости построить башню, их мнения о
цели ее возведения были различными.
Часть народа думала так: “В случае нового потопа мы залезем на вершину башни, и вода нас не достанет”.
Другая группа — те, кто говорили: “Мы создадим себе имя”, — собиралась устроить на верху башни место
для собраний, чтобы поклоняться там идолам и тем спастись от любой катастрофы. Третьи утверждали:
“Несправедливо, что Ашем один господствует над верхними сферами, ограничив наши владения нижним
миром. На вершине башни мы установим идола, вложим в его руки меч и покажем Ашему, что против Него
объявляется война!”
Таким образом, все перечисленные категории людей собирались восстать на Ашема. Но были еще и такие,
гораздо более нечестивые, которые вообще отрицали Его существование. Для каждого события во
Вселенной они находили рациональное объяснение; они растолковали, что Потоп, если исследовать его
научно, был нечем иным, как обычным явлением природы. Они утверждали: “Раз в каждые 1656 лет (время,
отделявшее Потоп от Сотворения) небеса сотрясаются, вызывая тем самым водоизвержение. Чтобы не дать
небесам обрушиться снова, мы должны принять предохранительные меры, возведя подпоры Небу — одну на
севере, одну на юге и одну на западе. Но самой первой опорой будет наша башня на востоке, в долине
Вавилонской”.
Хотя раньше люди собирались построить сначала город, они не стали выполнять этот план, а сразу
сосредоточили свои усилия на башне.
Построение башни было гигантским предприятием. Так как в земле Вавилона не было камня, люди изобрели
новый строительный материал: она обжигали глину в печи и полученные кирпичи использовали вместо
камней.
Ашем позволил им добиться значительных успехов, чтобы потом они не заявили: “Если б Он дал нам
достаточно времени на построение башни, мы бы смогли превзойти Его”. Кирпичи изготовлялись как будто
сами собой: когда люди клали в кладку один кирпич, они обнаруживали в стене два кирпича, когда они
клали два, то в стене появлялось четыре.
Башня росла и росла и вскоре стала такой высокой, что требовался год, чтобы взобраться на ее вершину. На
башню вели две широкие лестницы, одна с восточной и одна с западной стороны. Та, что была с востока,
использовалась для подъема грузов, а та, что с запада — для спуска людей. Приходилось все время сновать
вверх и вниз, чтобы доставлять строительные материалы.
Строители были настолько фанатичны в своем желании закончить башню, что когда какой-нибудь кирпич
падал вниз и разбивался, они причитали: “Как трудно будет заменить его”. Однако, если человек срывался
вниз и убивался насмерть, никто даже не смотрел на него.
Однажды мимо места, где строилась башня, проходил человек по имени Аврам бен Терах. К тому времени
ему исполнилось сорок восемь лет, и он был хорошо известен тем, что противился возведению башни. Еще
раньше, когда к нему пришли и пригласили: “Присоединяйся к нам строить башню, ибо ты сильный
мужчина и будешь весьма полезен”, он отказался, заявив: “Вы отреклись от Ашема, Который и есть Башня, и
решили заменить Его башней, сложенной из кирпичей!”
Так вот, однажды Аврам шел мимо и, заметив высоко в небе строителей, проклял их именем Ашема (Теилим
55:10): “Расстрой, о Г-споди, и раздели языки их!”
Аврамово проклятие никто не принял всерьез. Строители лишь посмеялись в ответ: “Посмотрите на этого