шутку: “Уж не думаешь ли ты поместить и мою жену в одно из этих сооружений? Она как раз беременная”.
— Мы не имели в виду твой дом, Терах, — заверил его царь, — ты самый надежный из моих министров.
Жестокий указ был издан, и всех новорожденных мальчиков начали убивать одного за другим. Было
умерщвлено более семисот тысяч мальчиков.
Однажды утром астрологи Нимрода еще раз попросили у него аудиенции. “Опасность все еще не устранена,
о царь! Над домом Тераха заметили мы звезду, которая металась по небесной тверди во все стороны и
поглотила четыре звезды на востоке, севере, западе и юге. Это ясно указывает на новорожденного сына
Тераха, который завоюет твое царство!”
— Прикажите Тераху выдать младенца. Я возмещу ему потерю грудами золота и серебра. Гонцы поспешили
к дому Тераха.
— Именем Нимрода, принеси сюда сына! — приказали они.
— Нет! Он у меня единственный, — сказал он в ответ.
— Царь даст тебе взамен груды золота и серебра!
Терах засмеялся: “Идите и передайте царю такую притчу: кто-то сказал лошади: “Давай отрежем тебе голову,
а взамен ты получишь воз сена!” “Какая глупость, — ответила лошадь, — если меня обезглавят, то кто будет
есть это сено?” Если вы убьете моего сына, то кто унаследует все это золото и серебро?”
Гонцы ушли, но Терах не стал сидеть сложа руки. “Поспеши, — приказал он своей жене Амталей, —
заверни ребенка и спрячь его в какой-нибудь пещере подальше от дома. Я уверен, они скоро вернутся”.
Так оно и случилось. Не прошло много времени как посланцы царя снова постучали в дверь, однако Терах
был уже готов к их приходу. Вместо своего сына он отдал им сына одной из своих рабынь.
Итак, маленький Аврам вырос в пещере далеко от шумного мира людей. Обладая необыкновенным умом, он
признал Творца, когда ему было всего три года. Причем сделал это самостоятельно, придя к этому выводу
путем наблюдения и рассуждений. “Может быть, мне следует поклоняться земле, — рассуждал он, — ибо ее
плодами кормится человек? Однако земля не всесильна, она зависит от неба, дарующего дождь. Должен ли я
поэтому поклоняться небесной тверди? Ясно, что над твердью небесной правит солнце, благодаря теплу и
свету которого жив мир. Наверное, тот могущественный Б-г, Который сотворил меня и всю вселенную — это
солнце!”
Аврам пал ниц перед солнцем. Но когда опустилась ночь и солнце скрылось, чтобы дать дорогу луне, Аврам
рассудил, что божеством в неменьшей степени может быть луна. Но и эту мысль он оставил, поняв, что
поскольку луна светит только ночью, то она не может быть более могущественной, чем солнце, которое
светит только днем. В конце концов, с помощью наблюдений за регулярной сменой дня и ночи, времен года,
за всеми законами природы, Аврам сделал вывод о присутствии всемогущего и мудрого Творца, Который
стоит за всем этим. “Как происходит, — спросил Аврам сам себя, — что Небесные тела восходят и заходят в
определенное время? Очевидно, должен существовать какой-то один высший Разум, направляющий их”.
Один путник проходил мимо замка. Заинтересовавшись, что там находится внутри, он долго ходил вокруг
в поисках входа, но все без толку. Устав ходить, он стал кричать, но никто не отозвался. “Может ли быть
такое, что этот замок необитаем?” — размышлял он. Тут он поднял свой взгляд и увидел, что крыша
покрыта каким-то странным материалом, причем над верхним слоем тщательно уложен второй, а из-под
него выглядывает третий и т.д. “Этот замок наверняка обитаем! — сказал путник, — иначе кто бы стал
так педантично укладывать такое сложное покрытие?‘1
— Я не видел Творца, — сказал Аврам, — но в силах понять, что только могущественный и милосердный Б-
г мог создать этот изумительный мир вокруг меня и что только Его высший разум способен поддерживать
существование этого мира. Ему я и буду поклоняться!
Поскольку прошло много времени, а предсказания астрологов не сбывались, царь отменил свой жестокий
указ, и Аврам вернулся в дом отца.
Аврам восстает против верований своего времени
Аврам восстает против верований своего времени
Министр Терах торговал фигурками идолов. Именно этим он кормился, не очень полагаясь на подарки из