2. Цади (значение 90): Сара чудесным образом родила его, когда ей было девяносто лет.
3. Хет (8): его обрезали на восьмой день жизни.
4. Коф (100): Аврааму было сто лет, когда Ашем даровал ему сына.
На восьмой день Авраам обрезал сына в соответствии с заповедью Ашема.
Когда в возрасте двух лет Ицхака отлучили от груди, Авраам устроил празднество, на которое были
приглашены все выдающиеся люди того поколения.
Среди приглашенных были руководители двух ешив — Шем и Эвер, прямые предки Авраама и Ицхака.
Пришли также: филистимский царь Авимелех, великан Ог и с ним тридцать один царь, жившие в Эрец-
Канаан, будущей Эрец-Исраэлъ.
Зачем Авраам праздновал отлучение Ицхака от груди матери? — Чтобы публично освятить Имя
Всевышнего. Все пришедшие могли убедиться, что Сара была попрежнему отмечена изобилием молока и
она не потому отлучила сына от груди, что молоко кончалось, а потому, что он вырос. Все приглашенные
поверили в чудо омоложения Сары и поняли, что Ашем выполнил обещание, данное Аврааму.
Когда Ицхака вынесли показать гостям, кто-то заметил великану Огу: “Разве ты не утверждал неоднократно,
что Авраам — бесплодный мул, не имеющий детей? Посмотри, теперь у него сын!”
— Вон тот малыш? Я мог бы раздавить его одной рукой.
И сказал Ашем: “Клянусь, Ог, ты доживешь до того дня, когда увидишь десятки тысяч людей, происшедших
от авраамова сына. И в конце концов попадешься им в руки”.
Девятое испытание: Авраам изгоняет Агарь и Ишмаэля
Девятое испытание: Авраам изгоняет Агарь и Ишмаэля
Из всех знаменитых людей того времени лишь один человек не присоединился к всеобщему ликованию по
случаю рождения Ицхака — его старший брат Ишмаэль. Всякий раз когда Ишмаэль слышал от людей:
“Несомненно, новорожденный сын Авраама займет место отца и получит в наследство вдвое больше, чем
сын Агари”, он отвечал: “Не говорите глупостей. Первенец — я, и поэтому, в согласии с законом, получу
двойную долю я, а не он!”
Конечно, Ишмаэль не мог не заметить, что с тех пор как родился его младший брат, люди стали называть его,
Ишмаэля — “сын Агари”.
Когда Ишмаэлю исполнилось пятнадцать лет, он принес в дом идола и стал ему поклоняться, как это делали
все канаанцы. Идол был замечен Сарой и та сказала Аврааму, что Агарь вместе с сыном следует выгнать из
дома.
Однажды Сара стала свидетельницей того, как Ишмаэль в виде шутки пускал стрелы в Ицхака. И снова она
пошла к Аврааму: “Я видела, как Ишмаэль стреляет в Ицхака из лука, притворяясь, будто метится в птиц.
Дай Агари разводный лист и отошли ее прочь вместе с Ишмаэлем. Напиши завещание, в котором бы-ло бы
указано, что все твое имущество отходит к Ицхаку, как и обещал Ашем!”
Никогда раньше Авраам не сталкивался с таким трудным испытанием, как это. Все невзгоды, которые он
претерпел до сих пор, показались ему ничтожными по сравнению с нелегкой задачей изгнать из дома своего
собственного сына. Всем было известно, что Авраам отличается добротой даже по отношению к
незнакомцам, а теперь Сара просит его прогнать из дома сына.
Авраам и Сара смотрели на это дело по-разному, но оба действовали во имя неба, не ради удовлетворения
собственных желаний. Сара боялась дурного влияния, которое Ишмаэль может оказать на Ицхака. Хотя она
знала, что нравственный и духовный уровень Ицхака гораздо выше, чем у Ишмаэля, ей было жалко, что
Ицхаку надо будет тратить свое время и силы на то, чтобы отгородиться от дурного влияния старшего брата.
Будет лучше, если он потратит это время и силы на то, чтобы сделать свое служение Ашему еще более
совершенным.
Ночью Ашем явился к Аврааму и повелел: “Сара права! Делай всегда, как она говорит, ибо ее устами вещает
Дух святости. Что касается Агари и ее сына, то не беспокойся о них”.
Итак, однажды Авраам поднялся рано утром, чтобы, подавив в себе сострадание, изгнать их. Он написал для
Агари разводный лист и, посадив Ишмаэля ей на плечо, вывел их из дому. (Ишмаэль болел тогда лихорадкой
и не мог идти сам). При этом Аврааму пришлось подавить свойственную ему щедрость, чтобы со всей
безупречностью выполнить приказ Ашема: Агари он не дал ни слуг, ни вьючных животных, ни даже
достаточно пищи — только хлеб и флягу с водой. В заключение Авраам предостерег Агарь, чтобы она