Иса Аль-Масих и Его имена в Коране
Имя Иисуса «Иса Аль-Масих» встречается в Коране 16 раз. Дословно, в переводе с арабского, это имя означает «Помазанный». В древние времена царей не короновали, а помазывали освященным благовонным маслом (миром). «Помазанный» означает «избран для совершения самого высокого служения». Следовательно, имя Иисуса «Аль-Масих» говорит о том, что Иса — особый избранник Аллаха. Имя Иисуса «Иса — Расул» (посланник) встречается в Коране 10 раз. «Вот — посланники! Одним Мы дали преимущество перед другими. Из них были такие, с которыми говорил Аллах и вознес некоторых из них степенями. И Мы даровали Исе, сыну Марйам, ясные знамения и подкрепили его Духом Святым» (сура 2:252-253). Здесь говорится о посланниках, но только один из них — Иса — назван по имени. Именно Иса является величайшим из всех посланников, и только Ему дарованы «ясные знамения» и Святой Дух.
Другие имена Исы Аль-Масиха в Коране:
• Слово Аллаха (сура 19:34; 4:171; 3:45)
• Раб Аллаха (сура 19:30-31)
• Знамение Аллаха (араб. аятолла) (сура 19:21; 3:49)
• Посланник Аллаха (сура 4:171)
• Дух Аллаха (сура 4:171)
• Благословенный (сура 19:30-31)
• Милость от Аллаха (сура 19:21)
• Праведник (сура 3:46)
• Славный (сура 3:45)
• Чистый (сура 19:19. Араб. «закий» — безгрешный)
О чудесах Исы Аль-Масиха в Коране
«…Я пришел к вам со знамением от вашего Господа. Я сотворю вам из глины по образу птицы и подую в нее, и станет это птицей по изволению Аллаха. Я исцелю слепого, прокаженного и оживлю мертвых с доизволения Аллаха...» (сура 3:49). История с птицей заимствована из апокрифической книги «Евангелие Фомы-израильтянина». Коран признает, что Иса создавал жизнь из глины, возвращал слепым зрение, исцелял прокаженных и воскрешал мертвых. Чудо превращения птицы из глины похоже на чудо сотворения мошек из земли во времена Моисея: «Аарон простер руку свою с посохом своим и ударил в персть земную, и явились мошки на людях и на скоте. Старались также и волхвы чарами своими произвести мошек, но не могли. И сказали волхвы фараону: „Это перст Божий“» (Исх. 8:17-19). Только Бог может из мертвого сделать живое. Так Кто же такой Иисус, если Он делает из глины живых птиц? Также Иса чудесным образом низвел с небес пищу для голодных: «Вот сказали апостолы: „О Иса, сын Марйам! Может ли твой Господь низвести нам трапезу с неба?.. Мы хотим поесть с нее, и успокоятся наши сердца, и будем мы знать, что Ты сказал нам правду, и мы будем о ней свидетелями“. Сказал Иса, сын Марйам: „Аллах, Господи наш! Низведи нам трапезу с неба!“ .Сказал Аллах: „Я ниспошлю ее вам, но кто еще из вас будет потом неверующим, того Я накажу наказанием, которым не наказываю никого из миров“» (сура 5:112-115).
Иса Аль-Масих и Aдам
«Поистине, Иса пред Аллахом подобен Адаму: Он создал его (Адама) из праха, потом сказал ему: „Будь!“ — и он стал» (сура 3:59). Мусульмане утверждают, что Иисус такой же, как все другие пророки, и Он такой же человек, как Адам. Однако, по Корану, Адам создан из земли, а Христос от Слова Аллаха: «Вот сказали ангелы: „О Марйам! Вот, Аллах радует тебя вестью о Слове от Него, имя Которого Мессия Иса, сын Марйам, славном в ближнем и последнем мире и из приближенных» (сура 3:45).
Выражение «Слово от Него» («Калима Аллах») по отношению к Иисусу употребляется в Коране трижды, что указывает на особые отношения Иисуса с Богом. Вышеприведенный стих из Корана о подобии Иисуса Адаму можно воспринимать не как отрицание Божественности Христа, а подчеркивание Его человеческой природы. Так, Иисус в Евангелии называл Себя Сыном Человеческим, и это имя встречается в Новом Завете 82 раза. Христос был не только совершенным Богом, но и совершенным Человеком: «Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным людям и по виду став как человек...» (Флп. 2:6-8).