5. В Коране, в отличие от Библии, дьявол — не антипод Бога, а один из ангелов. Мусульманский закон запрещает употребление вина и алкогольных напитков. Мусульмане видят в этом преимущество в сравнении с христианством. Однако в христианстве строго-настрого запрещается пьянство: «И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство, но исполняйтесь Духом» (Еф. 5:18); «Пьяницы Царства Божьего не наследуют» (1 Кор. 6:10).
6. В Коране: Аллах создал человека по образу, им придуманном: «О человек, что соблазняет тебя в Господе твоем щедром, Который сотворил тебя, выровнял и соразмерил, в таком виде, как пожелал, тебя устроил!» (сура 82:6-8). В Библии: «И сказал Бог: „Сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему“» (Быт. 1:26).
7. В исламе, в отличие от христианства, игнорируется первородный грех Адама, и поэтому нет необходимости в примирении с Богом; в христианстве: «будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его» (Рим. 5:10).
«Мост к мусульманам можно лучше всего перекинуть именно через эти ключевые пункты наших расхождений, так как в них — учение о человеке. Ислам учит, что человеку не нужен Спаситель. В исламе человек — слабое создание, чье единственное устремление — познать волю Бога, чтобы ублажить Его и заслужить Его милость.
Если изложить это в христианских терминах, то выходит, что мусульмане верят, что познание Божьей воли равнозначно спасению. В соответствии с их понятиями человек страдает от незнания. И ему нужна не праведность Бога, а лишь познание Его воли. В этом главное различие между исламом и христианством» (Эммануэль Лютер Ратик «Иисус — точка соприкосновения и предмет разногласий»).
Адам и первородный грех
Хотя Коран рассматривает грех как огромную проблему в отношениях с Богом, но сущность человека не греховна. Грех Адама только ошибка. Адам просто забыл о приказании не есть плодов. «...Ослушался Адам Господа своего и сбился с пути. Потом избрал его Господь, и простил его, и повел прямым путем» (сура 20:119-120). Тогда возникает вопрос: если Адам прощен, то почему он изгнан из рая? «А когда они (Адам и Ева) вкусили дерева, явилась пред ними их мерзость. Они сказали: „Господи наш!.. Если Ты не простишь нам и не помилуешь нас, мы окажемся потерпевшими убыток“. Он (Бог) сказал: „Низвергнись! Одни из вас враги для других. Для вас на земле местопребывание. На ней вы будете жить и на ней будете умирать“» (сура 7:21-24).
Почему прощенные вдруг стали врагами друг другу и выселяются на землю умирать? Это не прощение. Это наказание. Что делать, как спастись? Спасение души по Корану, как и по Библии, — наивысшая цель человека, но в отличие от Библии груз лежит на каждом человеке, и он должен сам добрыми делами заслужить себе рай.
Спросите у любого ревностного мусульманина, тщательно соблюдающего все религиозные правила и предписания, уверен ли он, что попадет в рай, и он скажет, что это знает только Аллах. Слова же Христа не оставляют для верующих в Него никаких сомнений: «Верующий в Меня имеет жизнь вечную» (Ин. 6:47). «Я — воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет» (Ин. 11:25).
Коран и Библия в сравнениях
Приведем только некоторые из них:
1. Каин, Авель и ворон (сура 5:34). В библейском повествовании о Каине и Авеле нет ни слова о вороне (Быт. 4:1-16).
2. Жены Ноя и фараона (сура 66:10-11). Библия ничего не говорит об этих женах.
3. Отец Авраама. «И вот сказал Ибрахим отцу своему Азару...» (сура 6:74). Отца Авраама звали Фарра (Быт. 11:26).
4. Авраам и раскаленная печь: «Постройте ему сооружение и бросьте его в огонь!» (сура 37:97). В Коране описывается, как идолопоклонники готовили для Авраама огненную печь, но Бог спас его от печи. Этот рассказ напоминает библейскую историю том, как Бог спас Сидраха, Мисаха и Авденаго из печи (Дан. 3гл.).
5. Моисей — приемный сын жены фараона: «И сказала жена фирауна: „Услади очей мне и тебе! Не убивайте его; может быть, он принесет вам пользу, или мы возьмем его за сына...“» (сура 28:9). В Библии Моисей усыновлен не женой фараона, а его дочерью.
6. Марйам и дева Мария: «И Марйам, дочь Имрана, которая сберегла свои члены, и Мы вдунули в нее от Нашего духа» (сура 66:12). Новый Завет не сообщает имени отца Марии. Известно, что отца Аарона, Моисея и Мариамь звали Амрам (1 Пар. 6:3), что схоже по звучанию с Имран. Отца Марии перепутали с отцом Мариамь. «О сестра Харуна, не был твой отец дурным человеком, и мать твоя не была распутницей» (сура 19:29). Эти слова обращены к Марии — матери Иисуса. Имена «Мария» и «Марйам» по-арабски звучат идентично. В Коране перепутаны две «Марйам» — Мария, сестра Аарона (ХАРУНА) и Моисея, и дева Мария.