«Жил-был на свете один атеист. Но при этом он был глубоко погружён в открытые и сокрытые религиозные темы, осведомлённость его поражала. Он чуть ли не дословно знал Евангелие, спорил с протестантскими пасторами, с православными батюшками, с католическими ксендзами. Кроме того, этот атеист знал прекрасно богослужебный церковный устав, благодаря чему легко мог спорить с канонистами, литургистами и церковными уставщиками. Но это не всё. Он ещё знал иудейские догмы, изучил Тору и каббалу, спорил и со служителями еврейской веры на темы, в которых они были знатоками. Атеист дотошно вгрызался в тонкости и значения обрезания, пищевых священных запретов. Иудеи были в шоке от непоколебимых фактов и аргументов атеиста, подкреплённых глубочайшим знанием их собственных сакральных писаний. Атеист на остановился на этом. Он изучил ещё и исламскую письменность, хорошо знал Коран и хадисы. Неверующий в жарких спорах вводил в шок и немой ступор всех монобожников. При виде очередной жертвы атеиста словно охватывал азарт: он буквально набрасывался на священнослужителя и заводил схоластическую теологическую дискуссию. И он неизменно выигрывал в этих словесных перепалках.
У атеиста появилась своя определённая слава в кругах священников разного толка, где его опасались и недолюбливали. А в кругах атеистов-материалистов он стал просто звездой, сродни пророку безбожия и неверия. Однажды к нему пришёл молодой человек с просьбой:
— Я очень хочу у вас учиться! Я такой же безбожник, как и вы. Мне очень импонирует ваша начитанность, образованность, ваша агрессивность, с которой вы легко расправляетесь с религиозными деятелями. Я тоже так хочу! Хочу, как и вы, защищать безбожие железными аргументами.
На что известный атеист говорит ему:
— Сынок, ты когда-нибудь слышал хор девственниц на ночной службе в монастыре? Слышал, как они с полночи до утра поют псалмы и славословия своему Богу?
— Нет, конечно, никогда этого не слышал, потому что мне это не нужно. Ведь я атеист.
— Хорошо, — продолжил известный безбожник, — а ты знаешь, о чём думают мусульмане, когда одеваются в белые одежды (ихрам) и идут пешком много-много километров, совершая хадж в Мекку? И что они там вообще делают в Мекке, зачем ходят вокруг Каабы? Что они там едят, что поют, что думают?
— Мне это совсем неинтересно, потому что я атеист. Как вы сами понимаете, я не интересуюсь такими вещами.
— Так, с этим ясно, — подчеркнул старший атеист. — А ты когда-нибудь слышал, как плачут в своих кельях отшельники? Как они вскрикивают от своих духовных терзаний? Почему они плачут, отчего они кричат?
— Мне это совсем параллельно, потому что я атеист, это всё объясняет. Мне непонятны ваши вопросы. Я такой же, как и вы, атеист, безбожник, неверующий. Я хочу побивать церковников! И мне неинтересно, о чём они там плачут, поют или думают.
— Я хочу ещё у тебя спросить, — не унимался известный схоластик, — а знаешь ли ты, сколько часов в день в среднем раввин проводит над книгами? Три часа, два, пять, восемь часов? Сколько?! Почему они почти все в очках? Как ты думаешь?
— Я не знаю всего этого и знать не хочу. К чему все эти вопросы?! Я не верю во все эти сказки и байки для дурачков. Как и вы. Мне плевать на раввинов, на мулл, на паломников, на монахинь, на отшельников, на всю эту религиозную хрень! Я хочу быть проповедником атеизма.
Известный безбожник задал ещё пару вопросов, дабы полностью убедиться в сложившемся мнении. А потом в заключение сказал:
— Сынок, ты не атеист. Ты дурак!»
Значение градусов знака зодиака
Тоже интересная тема. Нахождение планет, планетоидов или астероидов натальной карты в некоторых определённых градусах несёт своё особенное влияние на жизнь и мировосприятие субъекта.
Здесь я приведу таблицу для понимания. Более подробные расшифровки нахождения небесных тел космограммы можете поискать в мировой паутине.
Надо ли говорить, что у меня несколько раз вылезла склонность к суициду? Только этот показатель, как и всегда в астрологии, может отыгрываться и пониматься по нескольким уровням и с разных углов. Несмотря на неоднократные маркеры, завтра с утра я не собираюсь вздергиваться на ближайшем суку. И убиваться "апстену" тоже. Другой вопрос, что всегда есть внутренняя готовность броситься в бой и погибнуть во имя своего личного высшего, во имя своего духа или ишта деваты. Всегда существует внутренняя готовность принести себя в жертву ради развития Высшего Я, ради максимально эффективного и быстрого раскрытия потенций эйдоса. Отдать временное ради вечного.