Идеи правят миром. Эйдос, нисходя из надбытия в проявленную Вселенную, одевается в тонкие тела одно за другим, последнее тело — физическое, а не наоборот, когда физический сгусток порождает тонкоматериальные субстанции. И это очевидная для эзотерика аксиома, и для астролога как представителя эзотерической профессии данное утверждение тоже должно быть прозрачно и несомненно. Казалось бы. Но уже не первый раз встречаю астролога, не признающего Хирон, с огненными глазами и пеной у рта доказывающего, что маленький астероид/планетоид не может управлять функциями Весов, "вертайте Венеру взад"!
Иногда в качестве доказательства о незначительности и несостоятельности Хирона приводятся его малые размеры. Но раз уж вспомнили про размеры, давайте вспомним о расстоянии небесных объектов до Земли. Например, от Земли до Плутона 4,4 млрд км, а от Земли до Хирона 2,67 млрд км. У астрономов Плутон даже вычеркнут из списка планет. Только Плутону после его открытия отдали функции управления Скорпионом, лишив двоевластия Марса. И как бы никто особо не спорит. Кроме разве что ведических астрологов, игнорирующих новые небесные тела, но у них там своя атмосфера. Дело не в размере! А в "критической массе" небесного объекта, в его значимости и иерархическом положении в ментале землян. И Хирон вошёл, набрал силу; первые приверженцы его, конечно, были уранианцы, любящие сметать старые устои, ещё сами хиронианцы, и, конечно же, некоторые эзотерические астрологи, понимающие, что сила далеко не всегда зависит от размеров и массы.
Ещё один аргумент против кентавра: почему брать во внимание только астероид Хирон, даже отдавая ему власть над знаком, а другие астероиды игнорировать? Вон их сколько летает в небесной сфере. Ответ всё тот же: дело не в размерах, не в близости или отдалённости объекта от Земли, а в его значимости в пространстве мыслей людей, в "весе" самой идеи Хирона.
Памятуя об индивидуальности подхода в оккультных науках, скажу, что если у астрологов-консерваторов Венера одинаково равнозначно управляет и Весами, и Тельцом, и 2 домом, и 7 домом, если их исходные постулаты регулярно подтверждаются на практике в их жизни и опыте клиентов — флаг им в руки. Только не надо экстраполировать на всех.
Меня лично удивляет такой подход. Может быть, у этих астрологов включается какой-то нижний этаж Сатурна, активизирующий махровый консерватизм и приверженность традициям?.. "Будем считать так, как завещал великий Птолемей во втором веке нашей эры!" Только вот Птолемей внёс свои названия для планет, новые свои нюансы и аспекты небесной механики, совершил изменения прошлого и устоявшегося, одновременно открыл нечто новое. Показав в очередной раз, что самое неизменное во Вселенной — это регулярные изменения. Вообще, как известно, нынешние наименования объектов Солнечной системы имеют корни в древнегреческой и древнеримской мифологии, а точнее — соответствуют именам божеств. Только вот в Древнем Риме это были одни названия и архетипы, в Древней Греции чуть другие, а ещё раньше — «такие, не такие, совсем не такие». Та же Венера, для примера, у эллинов звалась Афродитой, а чуть раньше Геспером или Эосфором. В Месопотамии это небесное тело звалось Иштар (Астарта), которая хоть и немного похожа на Венеру, но не идентична ей. А сама Афродита в эпоху олимпийских богов как бы тоже была немножко иная по функциям и проявлениям, чем во времена царствования титанов. Напомню: по одной, более поздней, версии Афродита являлась дочерью Зевса и Дионы. А у орфиков встречается версия, что Афродита Афрогенейя (Пенорожденная) появилась от крови Урана, то есть являлась титанидой и приходилась тёткой тому же громовержцу. Урания считалась матерью богов, покровительницей родов, богиней мореплавания, богиней платонической любви и наук. А ещё к ней обращались по эпитетам Андрофонос (губительница людей) и Эпитимбия (погребальная). Вам не кажется, что все эти архетипы и проявления Венеры несколько отличаются от приписываемых ей ныне, в том числе и как планете? В довесок напомню, что Марс был ранее италийским богом плодородия, а не войны.
Всё движется, всё меняется, в том числе и роли, и место богов, их значение, служебные обязанности, должности в культах. Все эти перипетии, пертурбации и рокировки отражены в мифологии как носительнице архетипических проявлений и символизма божеств (сиречь планет и звёзд). И человек, называющий себя астрологом и оказывающий астрологические услуги населению, на мой взгляд, должен бы знать, откуда и как растут корни у его избранного вида деятельности, по каким закономерностям всё это работает, и почему всё-таки происходят изменения в ментальной парадигме астрологии.