Семинаристы понимающе заулыбались.
– В народе этот чин еще называют «массовыми вычитками»… с приступами всеобщего сумасшествия, когда священник начинает обрызгивать людей водой.
– Почему же всеобщего сумасшествия? – уже с недоумением задал свой новый вопрос Иван.
– Возможно, по той лишь причине, что, по словам преп. Игнатия Брянчанинова, каждый из нас… в прелести. По крайней мере в той или иной степени.
– Выходит, что и мы все… – несколько обреченно произнес семинарист Геннадий Севастьянов.
– Выходит. А потому и важно сохранять ту благодать дара Святого Духа, которая дается нам в таинствах крещения и последующего священства… Но продолжим. Вторая причина – это уже эффект толпы… Вокруг тебя несколько десятков человек. Один ревет, второй лает… А я-то, глупый, что молчу?… Может быть, и мне нужно как все? И давай скулить, подмигивать или выгибаться… Конечно же, это шутка, но по большому счету нашему народу не хватает веры, знаний. А священники так просто маловеры… А вдруг не получится… Вот и кропят всех святой водой до посинения… Что называется, беря не мытьем, так катаньем…
– Вы все же не ответили на мой вопрос, – снова заегозил рыжий Леонид, – как же насчет бизнеса, построенного на экзорцизме?
– Хорошо, постараюсь ответить так, чтобы понятно было уже всем. Итак, слушаем: «Жил старик со своею старухой у самого синего моря. Они жили в ветхой землянке ровно тридцать лет и три года». И так далее… А если кто забыл, что было дальше, то напомню: «Старика старуха забранила: „Дурачина ты, простофиля! Не сумел ты взять выкупа с рыбки! Хоть бы взял ты с нее корыто, наше-то совсем раскололось"»… Надеюсь, что было в их судьбе дальше, все помнят.
На лицах семинаристов снова появляются улыбки.
– Конечно же, имеет место и самочиние, скажем прямо, когда тот или иной священник вдруг начинает считать, что должен и, главное, что может помочь ближнему избавиться от одержимости… Хорошо, если так. А если корысти ради… «А чем я хуже других?» – подумает он… Молитву прочитать да водой всех побрызгать… я и сам смогу… И начинает брызгать, создавая у людей иллюзию исцеления. Но это тот случай, когда наши намерения могут завести нас прямо в ад… Хотя мы о такой ситуации с вами уже говорили…
– А как вы объясните случай, когда бес и ученикам Спасителя не подчинился? – снова вступил в диалог семинарист Фома.
– Это особый случай… равно как и особый бес, который требует от нас… молитв и поста.
– То есть… еще и бес, как лакмусовая бумажка, требует нашей чистоты и святости? – уже с удивлением вопрошал наш простачок семинарист Юрий Демидов.
– Да! А почему бы и нет? Он себя тоже не в помойке нашел! До святости нам всем еще далеко, но вот чистоты душевной и физической непременно потребует. В противном случае даже не рискуйте, на русское авось не надейтесь…
– А на Руси были такие подвижники?
– А как же, Никита Бесогон например. И сразу же первый вопрос: «А существовал ли такой подвижник вообще?»
Лица семинаристов оживились неожиданной постановкой вопроса.
– Но прежде чем мы приступим к обсуждению и выявлению некой истины, хочу обратить ваше внимание на следующее. В Интернете активно распространяется информация, что бесогон – это образ некоего лживого человека и даже дурака. Поэтому, прежде чем говорить о самом Никите Бесогоне, давайте разберемся с этой игрой слов, которая сегодня обуяла умы части интернет-пользователей.
Итак, первая часть слова «бесогон» всем ясна: это бес. Кто даст ему определение?
Руку подняли сразу несколько семинаристов.
– Хорошо, начнем с Денисова, а остальные дополняют. Слушаем тебя…
– Определение «бес» дано в нескольких словарях. Но я бы больше доверял толковому словарю Даля, рассматривающему беса как некое злобное, бесплотное существо, а далее как злого духа, демона, сатану и князя тьмы…
– Положим. Что Хватов нам хочет добавить?
– Змий, ворог, вражья сила, хозяин преисподней и еще: не наш, не легкий, не добрый, но это уже более народные определения.
– Хорошо… А кто знаком с определением беса по словарю Ожегова? Фома? Что ты можешь нам добавить?
– Там важно выделить, что он умен, даже очень умен и отмечен еще как искуситель.
– Итак, злой, умный, коварный… А еще важная черта характера?
– Лживый? – произнес Геннадий Севастьянов.
– Верно, ибо он не только по натуре лживый, но еще и сам отец лжи…
Итак, мы поняли, что бес, определенно, тварь лживая. Но ведь и согласно Интернету «бесогон» со ссылкой на словарь Ожегова также безбожно лжив… Но возможно ли, чтобы один лживый погонял другого лживого? То есть чтобы бес беса гнал? Помните упрек, который был брошен Спасителю в том, что он гонит бесов силой Вельзевула… Что на это ответил Христос? Кто помнит? Снова Фома… Дерзай, слушаем тебя.